《賢劫經》
西晉 · 竺法護译 · CBETA T0425
賢劫經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 問三昧品第一 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 終竟三歲，始初三年，悉具衣服，所化已周。 著衣執鉢遊維耶離，與大聖眾無數百千諸 比丘俱，菩薩八十億。 爾時，世尊處在閑居， 安然庠序從燕室興，慧王菩薩、喜王開士， 精專獨處，亦尋起出奉迎如來，嚴治場地 敷設眾座。 彼時，四輩諸比丘、比丘尼、清信士、 清信女、天、龍、鬼神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩 休勒及人非人，咸來雲集，一切諸會蒙眾菩 薩光明所照，皆得安和。 諸會菩薩一切大聖， 神智暢達逮得總持，已成三昧具足五通， 目覩眾生一切心念，悉分別知所思道俗，不 懷妄想，普布弘訓布施和意。自持戒、忍、精 進、一心，智慧、善權靡不開化，逮不退轉。頒 宣道法慈愍群生，不抱瞋害，不慕利養，所 演經句不冀衣食，無所著故，逮深法忍無 所從生，度諸所生，皆為一切無請之友； 為師子吼十方啟受，濟諸終始使度彼岸。勇 猛無畏越眾魔事，消諸陰蓋無罣礙業，了本 清淨不疑諸法，積功累德不可稱載。深 入玄妙無極道元，意和面悅先發問訊，言 談庠序除去慍色，棄捐偽諂歌頌正真，無 際心行逮致聖忍，辯才不斷遊無限會，強而 有勢心如虛空，功勳普流行如金剛。無所不 入，所至到處未曾有難，識無數劫周遊所 歷，所說方便，一切諸法猶如幻化、野馬影響、 如夢所見、水中之月、芭蕉泡沫。眾變無數，黎 庶沒溺無所歸依，往反五處而救濟之。明 達眾生所趣善惡，隨心所喜演真功勳，常懷 愍傷無麁害心，積無量德莊嚴佛土，無限弘 誓成就無際諸佛境界。覺意常定未曾忘歸， 歸歎十方現在諸佛，體解眾結塵積自大， 志樂聖慧神通自娛。以善權業遊億百千江 沙佛土，十方所講皆遙聞見，明智所修悉 能履之，雨法甘露潤澤一切，道意無量一切 普備。 其名曰慈氏菩薩、溥首菩薩、光勢 音菩薩、雨音菩薩、善德百千菩薩、華嚴菩 薩、自大菩薩、明焰成菩薩、暢音菩薩、奉 無數億劫行菩薩、覺意雷音王菩薩、見正 邪菩薩、淨紫金菩薩、其心堅重菩薩、威 光王菩薩、照四千里菩薩、越所見菩薩、辯 積菩薩、慧王菩薩、不虛見菩薩、颰陀和等 八大正士。又有眾香手菩薩、無量真寶菩薩、 智積菩薩、大淨菩薩、師子吼菩薩、音王 菩薩、淨珠嚴行菩薩、師子步暢音菩薩、無 量辯無畏菩薩、如是等菩薩八十億俱。 於 是三千大千世界天下正主、四大天王、釋 梵自在天王、大梵天王、諸龍王、諸鬼神王、 諸阿須倫王、諸迦留羅王、諸真陀羅王、諸 摩休勒王、諸揵沓惒王，皆往詣佛所，各以 華香供養散佛上，還坐一面，或坐或住。 爾 時，喜王菩薩覩眾會集，即從坐起更正衣 服，長跪叉手白佛：「願有所問，聽乃敢宣陳。」 佛言：「恣汝所啟問，佛當事事分別宣之。」 喜 王即問：「何謂菩薩常備道心斷除非法，奉行 等業消除眾結？修三品：一經行、二住立、三 坐定，化諸不調從是超越，令其精進而無瑕 穢。何謂菩薩成就具足？曉知眾生心性所 行…
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