《阿差末菩薩經》
西晉 · 竺法護译 · CBETA T0403
阿差末菩薩經卷第一 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在如來所遊居土，於寶嚴淨 巍巍道場——悉是正覺之所建立，大德莊嚴而 依積累神妙行業、成佛報應——諸菩薩宮宣揚 無量如來變化，入無底慧遊於殊勝心懷悅 豫，剖判普等所修聖行，諮嗟當來無際功 勳、名稱無限平等正覺，以成佛道善轉法輪， 開化無數諸學門徒，而於諸法常得自在，知 眾生性、曉了諸根、度於彼岸，隨時方便、除諸 罣礙，佛事無處住無所住。 與大比丘眾六百 萬人俱——心行和安，消滅塵勞、恩愛、眾弊，則 是如來為法王子，修深奧法因正法生，威儀 禮節進止光光，為大眾祐親歸如來。 復與無極諸菩薩俱，其數甚多不可稱限。一 切大聖神通已達，逮得總持辯才無礙，神 智妙達不可攀喻，一心念頃遊無量國供 養十方諸如來眾，明識所奉，聽法無厭，諮受 奉宣，常懷勤修，訓誨群黎，權智普備，所度 無極，立無蓋門，皆越妄想，無應、不應，近一切 智諸通慧地。 其名曰：天明菩薩、選戰菩薩、照藏菩薩、除 慢菩薩、勇步菩薩、眼根菩薩、離言菩薩、除 冥菩薩，如是等類菩薩會者，浩浩皓皓不 可思議德皆如是。 爾時，世尊入諸菩薩所願成行，其法名曰無 陰蓋門，淨諸開士嚴妙道場，正覺法力具無 所畏，聖慧之室遊於諸法而得自在，攝總持 印曉了辯才，所入道門以大神通普至啟 明。講暢分別不退法輪等御諸乘，通一法界 無所破壞，頒宣眾生諸根意性，敏達堅要決 一切法，降伏魔場。隨應順法皆能開化塵勞 結著、迷惑邪見、六十二疑，闡無礙智，明解無 際，所勸助業尋為發遣。入於諸佛平等道慧， 無施、無望、無處所門，演說諸法如審真諦，等 處有想及與無想，曉了深奧十二緣起，積功 累德不可稱限。莊嚴諸佛身、口、意行，志得由 身，所知無盡，修四聖諦，教授聲聞身心靜 寂，化緣覺乘逮一切智，具阿惟顏興大乘學， 入一切法恣已獨步，嘆詠如來功勳之德。隨 時宣示，委靡撫恤，訓誨以漸，導闡法藏顯其 處所，除斯微翳開示明曜。世尊陶演講釋法 教，使普流布周于十方。 于時東方自然出現大金色光，其光照此寶 淨道場及曜三千大千世界靡不周遍。大明 韑曄皆蔽此土，日、月、釋梵及四天王所有 威曜悉不復現，大神妙天、諸尊巍巍天、龍、鬼 神、揵沓惒、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒光 明悉歇，諸明月珠、焰光寶珠、大火錠燎悉 亦消滅。如來至真無極大光——諸阿惟顏菩薩 身明獨顯現耳，其餘一切所有光明皆沒不 現。此大千國迥遠懸絕窈隱闇冥，日、月光明 雖為廣大，威神巍巍不能及逮——照於彼鄉 悉蒙光暉，其明不礙樹木、牆壁、須彌大山、雪 山、黑山、目隣山、大目隣山、鐵圍山、大鐵圍山。 其明通過照於三千大千世界至無擇獄極 於上方，地獄、餓鬼、畜生中者，其身皆荷此道 明曜，眾苦悉除、惱痛休息、身心為安，各相慶 賀，自謂遭時。 於佛左側寶淨道場，尋自然生 六十億姟七寶蓮華，其香芬馥普悉流布，聞 莫不歡；其華柔軟大如車輪，光色煒曄；葉無…
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