《集一切福德三昧經》
姚秦 鳩摩羅什译 · CBETA T0382
集一切福德三昧經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時佛在毘舍離菴羅樹園大法 講堂，與大比丘眾十千人俱——皆阿羅漢，諸漏 已盡，無復煩惱；心得自在、心得好解脫、慧得 好解脫，其心調柔如大龍王；所作已辦，捨離 重擔，逮得己利，盡諸有結，到於彼岸——菩薩摩 訶薩二萬人俱，皆不退轉，得陀羅尼及無礙 辯，獲大神通，善能出生諸深三昧，念慧堅誓， 智慧方便到於彼岸，其名曰：行志菩薩摩訶 薩、師子志菩薩摩訶薩、妙色志菩薩摩訶薩、 增去志菩薩摩訶薩、增長志菩薩摩訶薩、 無量志菩薩摩訶薩、法志菩薩摩訶薩、彌勒 菩薩摩訶薩、文殊師利童子菩薩摩訶薩、那 羅延菩薩摩訶薩，如是上首二萬菩薩。復有 四萬天子——皆向大乘——及餘無量釋梵護世。 爾 時，世尊與無量百千萬億大眾恭敬圍遶，而 為說法。 爾時，世尊却後三月當捨身命，入般 涅槃。當于是時，佛法勝妙，極為增盛，隱蔽一 切諸外道等。 爾時，千世界主那羅延菩薩從坐而起，整於 衣服，右膝著地，合掌向佛白言：「世尊！如來 不久當捨身命，畢竟涅槃。今如來法極為最 上，能悉隱蔽一切外道無信敬者。 「善哉！世尊！ 惟願如來護諸菩薩，令得現生一切諸善， 善根增上，其心歡悅，增益威德，不斷佛種，護 持法眼及與僧眼；惟願如來攝救一切諸眾 生等，分別演說向涅槃道。所說正法，若佛 滅後，令諸菩薩流通不斷，及阿耨多羅三藐 三菩提久住於世，不離見佛、聞法、供養僧。增 益念力不忘諸法，增益慧力覺了深法，增長 進力得進解義，得具慚力淨自心故，具足愧 力捨離一切諸惡法故，得堅固力威儀具足 故，有牢強勇健除斷一切諸結使故，有大 雄猛所住無畏故。 「世尊！云何菩薩摩訶薩不 失功德、不失正法、不失慧、不失智、不失菩 薩心，志念堅固，親友究竟，令諸眾生乃至涅 槃，如說、如作不誑眾生住滿佛法；不求自施 悉捨於一切，自如教住住三淨戒，自住淨忍 心無麁獷，於諸眾生其心平等，自住精進作 一切業、自住諸禪具三善戒、自善住慈不依 著於一切禪定、自住明慧離諸邪見，一切法 中得於照明；以四攝法攝取眾生無有疲惓， 不求恩報，常念修行一切人天所有善處，住 一切智心如門閫；心不趣向聲聞、緣覺，心常 趣法、不趣於欲，為法王利、非人天利，行智慧、 行佛智所說，以法養命、非飲食活，遠離貪欲、 攝受一切，遠離瞋恚、於諸眾生無侵害心，遠 離愚癡、離諸法闇，出過眾魔離諸結惱，善巧 方便善趣諸門？」 如是問已。爾時，世尊告千世 界主那羅延：「善哉！善哉！那羅延！汝今乃能 為諸菩薩問於如來如是之義。那羅延！汝 今諦聽，善思念之，當為汝說菩薩摩訶薩如 是諸行，所得功德復過於是。」 時那羅延菩薩 歡喜白言：「善哉！世尊！受教而聽。」 佛告那羅 延：「菩薩摩訶薩有三昧，名集一切福德。菩薩 成就是三昧者，不失功德、不失正法、不失於 慧、不失於智、不失見佛聞法供僧，勤修四攝， 自住布施，乃至自住於善方便，成就此功及…
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