《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》
三國 · 支謙译 · CBETA T0362
佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀 過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧 萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢：賢者 拘隣、賢者拔智致、賢者摩訶那彌、賢者合 尸、賢者須滿日、賢者維末抵、賢者不迺、 賢者迦為拔抵、賢者憂為迦葉、賢者那履迦 葉、賢者那翼迦葉、賢者舍利弗、賢者摩訶 目揵連、賢者摩訶迦葉、賢者摩訶迦旃延、賢 者摩訶揭質、賢者摩訶拘私、賢者摩訶梵提、 賢者邠提文陀弗、賢者阿難律、賢者難提、 賢者𮍃脾抵、賢者須楓、賢者䗍越、賢者摩 訶羅倪、賢者摩訶波羅延、賢者波鳩蠡、賢 者難持、賢者滿楓䗍、賢者蔡揭、賢者厲 越，如是諸比丘僧甚眾多，數千億萬人，悉 諸菩薩、阿羅漢，無央數不可復計；都共大會 坐，皆賢者也。 時佛坐息思念正道，面有九 色光，數千百變，光色甚大明。阿難即起，更 被袈裟，前以頭面著佛足，即長跪叉手，問 佛言：「今日佛面光色，何以時時更變明乃爾 乎？今佛面光精數千百色，上下明好乃如是。 我侍佛已來，未曾見佛面有如今日色者。 我未曾見三耶三佛光明威神乃爾。獨當有 意，願欲聞之。」 佛言：「賢者阿難！有諸天神教 汝、若諸佛教汝，今問我者耶？汝自從善意 出問佛耶？」 阿難白佛言：「無有諸天神教我， 亦無諸佛教我令問佛也。我自從善心知佛 意，問佛爾！每佛坐起行來出入，所欲至到、 當所作為、諸所教勅者，我輒如佛意。今佛 獨當念，諸已過去佛，諸當來佛，若他方佛 國，今現在佛，獨展轉相思念故，佛面色光 明乃爾耳！」 佛言：「善哉，善哉！賢者阿難！汝所 問者甚深大快，多所度脫。若問佛者，勝於供 養一天下阿羅漢、辟支佛，布施諸天人民及 蜎飛蠕動之類，累劫百千億萬倍也。」 佛言：「阿 難！今諸天世間帝王人民，及蜎飛蠕動之類， 汝皆度脫之。」 佛言：「佛威神甚重難當也。汝 所問者甚深，汝乃慈心於佛所，哀諸天帝王 人民，若比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大善 當爾，皆過度之。」 佛語阿難：「如世間有優曇 樹，但有實無有華也。天下有佛，乃有華出 耳！世間有佛，甚難得值也。今我出於天下 作佛，若有大德聖明善心豫知佛意，若不妄 在佛邊侍佛也。」 佛告阿難：「前已過去事，摩 訶僧祇已來，其劫無央數不可復計。乃爾 時有過去佛，名提惒竭羅。次復有佛，名旃 陀倚，已過去。次復有佛，名須摩扶劫波薩 多，已過去。次復有佛，名維末樓，已過去。 次復有佛，名阿難那利，已過去。次復有佛， 名那竭脾，已過去。次復有佛，名者梨俱遰 波羅夜蔡，已過去。次復有佛，名彌離俱樓， 已過去。次復有佛，名軷陀尼，已過去。次復 有佛，名朱蹄波，已過去。次復有佛，名凡扶 坻，已過去。次復有佛，名墮樓勒耶，已過去。 次復有佛，名旃陀扈斯，已過去。次復有佛， 名須耶惟于沙，已過去。次復有佛，名拘還 彌鉢摩耆，已過去。次復有佛，名屍利滑 攱，已過去。次復有佛，名摩訶那提，已過去。 次復有佛，名…
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