《佛說離垢施女經》
西晉 · 竺法護译 · CBETA T0338
佛說離垢施女經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與 大比丘眾俱，比丘千人皆阿羅漢——諸漏已盡 逮得已辦，無復塵垢而得自在，棄捐重擔逮 得己利，盡除終始諸所結縛，度以聰慧通 達明智悉為仁賢，猶如大龍心得自在——其大 人賢者阿難；菩薩萬人，皆成大阿羅漢——皆 一切聖達神通己暢，悉不退轉法輪——菩薩其 名：寶光菩薩、智積菩薩、名首菩薩、辯積菩薩、 首咸菩薩、光世音菩薩、賢首菩薩，喜王菩 薩、行無思議脫門菩薩、念諸法無蓋菩薩、 慈氏菩薩、入志性菩薩、棄諸惡趣菩薩、除眾 憂冥菩薩、超欲無虛迹菩薩、無虛見菩薩、德 寶校飾菩薩、金寶曜首菩薩、捨諸蓋菩薩、無 害心菩薩，如是等菩薩具足萬人。 爾時賢者 舍利弗、大目揵連、大迦葉、須菩提、邠耨文 陀弗、離越、阿那律、阿難等，溥首童真、不虛 見、寶英、棄諸惡趣、棄諸陰蓋、光世音、辯積、 超度無虛迹。時此八菩薩及八弟子，明旦著 衣持鉢入城分衛，斯等俱行相與共議各各 發願。 舍利弗曰：「當如是像三昧正受入城分 衛，令其中人普使一切聞四聖諦。」 大目連曰： 「願城中人皆使一切無有須臾興施魔事。」 大 迦葉曰：「願城中人施我食者，一切皆使得無 盡福至無為度。」 須菩提曰：「願城中人敢覩 光明，以是緣報，皆得生天及在人間，然後逮 得無為之法。」 邠耨曰：「願其城中諸外異學 梵志長者，悉得正見。」 離越曰：「願其城中一 切眾人無有罪殃，悉獲安隱。」 阿那律曰：「願 其城中一切眾人悉得天眼。」 阿難曰：「願其城 中一切眾人，悉使識念往古所可曾聞經法。」 文殊師利曰：「化其城中門戶窓牖重閣精舍 器物瓔珞樹木枝葉華實衣服之飾，皆使宣 出空、無相、無願、無所逮，得不起不滅，無有放逸， 無所著聲，無有形類，無吾我聲。」 無虛見曰：「化 其城中一切人民男女大小目所覩者，悉見 佛形，至後究竟，逮得無上正真之道。」 寶英曰： 「化其城中一切居家所有諸藏，皆滿眾寶。」 棄 諸惡趣曰：「化其城中所居眾民，敢有犯作 地獄之罪，現在之法，使罪微輕，忽然虛盡。」 棄諸陰蓋曰：「化其城中人棄捐五蓋，不使增 長。」 光世音曰：「化其中人閉牢獄者使得解 脫，諸有繫囚令得解散，諸恐懼者得無所畏。」 辯積曰：「化其中人敢見我等皆得辯才，使諸 伎樂轉共談語。」 超度無虛迹曰：「令其中人 吾等目見，皆使究竟至於無上正真之道。」 時 八菩薩、八大弟子，各各如是悉共議已，到其 城門。 于時城中王波斯匿，有女名曰維摩羅 達，厥年十二，端正殊妙，見者咸悅， 第一潔白，色如妙華。於月八日明星之時，與 五百侍女平旦乘駕，五百梵志皆從其後，出 行遊觀，而詣祠壇，欲大祠祀。 時諸梵志遙 見比丘，心中念言以為不吉。諸梵志中有一 梵志，年尊老耄，名曰梵天，謂離垢施女：「當 知今日不祥，見諸比丘住於城門。止！不須 出，當還入城。見此等輩，求諸利義必不如意。」 時離垢施女，…
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