《佛說須摩提菩薩經》
姚秦 鳩摩羅什译 · CBETA T0335
佛說須摩提菩薩經 姚秦三藏鳩摩羅什譯 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大 比丘眾千二百五十人、菩薩萬人俱。 爾時羅 閱祇大國有長者，號曰優迦。優迦有女，名須 摩提，厥年八歲，歷世奉敬過去無數百千 諸佛，積累功德不可勝計。時須摩提，從羅 閱祇大國出詣耆闍崛山，行到佛所前，以頭 面稽首佛足，禮畢即却在一面，以一心而 往，叉手白佛：「願欲有所問，唯多陀竭以 方便解脫我之所疑。」 時佛默然，即知女意。佛 語須摩提：「恣所欲問，多陀竭今當為汝具解 說之，事事分別，令汝歡喜。」 須摩提問佛言： 「菩薩云何所生人見之常歡喜？云何得大富， 有常多財寶？云何不為他人之所別離？云何 不在母人腹中，常得化生千葉蓮華中，立法 王前？云何得神足，從不可計億剎土去到 彼問禮事諸佛？云何得無仇怨、無侵嫉者？ 云何所說語言，聞者信從，踊躍受行？云何得 無殃罪，所作善行無能壞者？云何魔不能得 其便？云何臨壽終時，佛在前立為說經法， 即令不墮苦痛之處？所問如是。」 是時佛語須 摩提：「如汝所問多陀竭義，善哉！大快！乃如是 乎？汝若欲聞，諦聽諦受，勤思念之！吾當解 說。」 時女即言：「甚善，世尊！願樂欲聞。」於是須 摩提受教而聽。 佛言：「菩薩有四事法，人見之 皆歡喜。何等為四？一者、瞋恚不起，視怨家如 善知識。二者、常有慈心向於一切。三者、常行 求索無上要法。四者、作佛形像。是為四法。 菩薩用是事故，人見之常歡喜。」 佛於是說偈 言： 「不起恚毀本根，常行慈得要法， 作佛像身好潔，心歡喜人喜見。」 佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得大富有。何 等為四？一者、布施以時。二者、與已倍悅。三者、 與後不復悔。四者、既與不求其報。是為四事。 菩薩用是四事故，得大富有。」 佛於是說偈 言： 「以時施無悔心，喜悅與無悕望， 所作施有勇慧，在所處常大富。」 佛語須摩提：「菩薩復有四事法，不為他人之 所別離。何等為四？一者、不傳惡說鬪亂彼此。 二者、導愚冥者使入佛道。三者、若有毀敗正 法，護使不絕。四者、勸勉諸人教使求佛，令堅 不動。是為四法。菩薩用是四事故，不為他 人之所別離。」 佛於是說偈言： 「不傳說鬪彼此，導愚冥護正法， 勸進人使求佛，終無能別離者。」 佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得化生千葉 蓮華中立法王前。何等為四？一者、細擣優鉢 華、波曇華、拘文華、分陀利華，令此四種末之 如塵，使滿句蟲，持是供養世尊、若塔及舍利。 二者、不令他人起恚意。三者、作佛像使坐蓮 華上。四者、得最上覺便歡喜住。是為四法。 菩薩用是四事故，化生千葉蓮華中立法王 前。」 佛於是說偈言： 「施四華滿句蟲，除恚恨受法義， 得上覺立佛前，作形像生華中。」 佛語須摩提：「菩薩復有四事法得神足，從一 佛國至一佛國。何等為四？一者、見人作功德 不行斷絕。二者、見人說法而不中止。三者、常 然燈火於塔寺中。四者、求三昧。是為四法。菩…
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