《佛說護國尊者所問大乘經》
宋 · 施護译 · CBETA T0321
佛說護國尊者所問大乘經卷第 一 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿 傳法大師臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中,與大 苾芻眾千二百五十人俱,復有菩薩摩訶薩 眾五千人俱——得大忍辱無礙辯才,降伏魔怨、 制諸外道,發大道心,得三摩地,總持自在,具 四無礙智,通達四攝及最上甚深波羅蜜多, 乃至一切佛法、無量無邊諸善功德——其名曰: 普賢菩薩、普眼菩薩、普觀菩薩、普光菩薩、普 照菩薩、上意菩薩、增意菩薩、無邊意菩薩、廣 意菩薩、無盡意菩薩、持地菩薩、世上菩薩、勝 意菩薩、最上意菩薩、總持自在王菩薩、文殊 師利菩薩摩訶薩等——復有賢護菩薩摩訶薩 等十六人俱;復有娑婆世界主大梵天王及 帝釋天主、護世四大天王,復有蘇尸彌天 子、安意天子,及諸天王、龍王、緊那囉王、巘 馱哩嚩王、藥叉王、誐嚕拏王等,各與若干百 千眷屬俱來會坐。 爾時,世尊坐於吉祥藏師子之座,四眾圍 繞逾於須彌,光明熾盛,譬如日、月普照一切 世間;威儀具足,梵行寂靜,譬如帝釋於諸 天中威儀最勝;亦如輪王七寶具足,離諸怖 畏如師子王;善能談說諸法空義,如大火聚 破諸幽暗,如摩尼寶王遠照一切。如是佛光 照於三千大千一切世界,於其光中出妙梵 音告諸眾生:「我今所得一切諸法最上波羅 蜜,說真實義,初善、中善、後善,文義殊勝,純白 圓滿,梵行清淨,純一無雜。」 爾時,喜王菩薩摩訶薩在大眾中安詳而 坐,瞻仰世尊於師子座放大光明——譬如千日 照耀一切——心大歡喜,深信恭敬,即從座起,合 掌向佛以頌讚曰: 「佛身晃曜如金山,利益世間甚希有, 菩薩、聲聞、緣覺僧、天、龍八部皆圍繞。 譬如須彌諸天居,出於大海而高顯, 悲愍眾生而現身,放百千光常照曜。 行梵天行即梵天,於彼梵天復為王, 行禪解脫三摩地,光照上位諸菩薩。 亦如帝釋為天主,威德儀容諸相異, 牟尼光明照世間,相好莊嚴功德異。 金輪四洲得自在,能善調伏諸有情, 引彼眾生出苦輪,我佛慈悲亦如是。 所有火光、摩尼光、日、月光等諸光明, 如是百千日等光,不及佛日恒照曜。 如月夜分放光明,普照世間悉清淨; 佛面端嚴如滿月,映蔽一切光不現。 譬如高山燃大火,能破夜暗顯諸方; 大仙所有智慧光,破盡黑暗離諸有。 如大師子曠野吼,眾獸聞之悉驚怖; 佛說法空、無我義,諸魔聞之亦如是。 摩尼寶王放光明,諸餘摩尼光不現; 佛身晃曜真金色,映蔽一切世間光。 一切世間賢聖中,無有最上與佛等, 具福精進方便智,一切功德不可量。 瞻仰大師功德海,威光普照諸群生, 一心恭敬慕尊顏,是故我今頭面禮。 我所讚佛歸敬心,世間功德無等等, 盡將迴向法界中,一切世間成佛道。」 爾時,喜王菩薩摩訶薩讚歎佛已,合掌向佛, 瞻仰尊顏,目不暫捨。心觀法界——其義甚深,難 知難見,離言分別,絕諸戲論,微妙難解,不可 思議——如是觀想一切法界,唯佛、如來觀智攝 受現量證知,佛之境界無有等等,如是觀 見所有如來不可…
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