《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》
唐 · 不空译 · CBETA T0319
大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊 嚴經卷上 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒 正號大廣智大興善寺三藏沙門 不空奉 詔譯 如是我聞： 一時薄伽梵，住王舍城鷲峯山中， 與大苾芻眾一千人俱；菩薩八萬四千，皆於 無上正等菩提得不退轉，所謂慈氏菩薩、文 殊師利菩薩、觀自在菩薩、得大勢菩薩而為 上首；復有七十二俱胝諸天眾俱，皆悉住於 菩薩之乘；復有天帝釋，娑訶世界主大梵天 王，與其眷屬四萬天眾俱，亦皆住於菩薩之 乘。 復有四阿蘇羅王，所謂毘摩質多羅阿蘇羅 王、末利阿蘇羅王、驢肩阿蘇羅王、歡喜阿蘇 羅王，與百千阿蘇羅眷屬俱。 復有六萬二千諸大龍王，所謂難陀龍王、鄔 波難陀龍王、水天龍王、摩那斯龍王、地持龍 王、無熱惱龍王、蘇迷盧龍王、伏魔龍王、月上 龍王，如是等而為上首。 復有四大天王，所謂 持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王，與 百千藥叉眷屬俱，所謂金毘羅大藥叉、阿吒 嚩俱大藥叉、針毛大藥叉、妙慧大藥叉、形相 大藥叉、遍形藥叉、不動藥叉，如是等而為上 首。 時王舍城國王大臣，及諸四眾，天龍藥叉人 非人等，各以衣服飲食臥具醫藥種種資具， 於如來所恭敬尊重而為奉獻。 爾時世尊受王請食，於晨朝時著衣持鉢，與 諸苾芻及於天人百千之眾前後圍繞，向王 舍城未生怨王宮。以佛威神力故，大神境通 放百千種妙色光明，百千音樂同時俱奏，雨 眾妙華，烏鉢羅華、鉢頭摩華、俱勿頭華、芬陀 利華，繽紛而下。是時如來以神通力，隨按足 處涌寶蓮華大如車輪，白銀為莖黃金為葉， 吠瑠璃寶以為其鬚，於華臺中有化菩薩結 加趺坐。是諸菩薩，與寶蓮華俱遶王舍城，右 旋七匝而說頌言： 「商主利益世間者，拔濟有情為福田， 釋雄寂靜大威德，世尊今當入此城。 若有樂求生天眾，解脫生老病死苦， 欲求摧伏魔羅軍，應當供養釋師子。 牟尼名號甚難聞，多俱胝劫行精進， 悲愍世間作利益，大仙今入此王城。 無量無邊劫行施，飲食衣服及車乘， 所愛男女并妻子，及捨王位入於城。 能施手足與眼耳，捨頭及鼻諸支分， 由具一切捨功德，獲於殊勝薩婆若。 善學檀那淨律儀，於戒無缺人中勝， 具足忍辱勝功德，寂靜心意今入城。 修習精進俱胝劫，厭離悲愍觀世間， 入於禪定住寂靜，是大梵音今入城。 無量智慧無等倫，猶若虛空無有際， 善忍功德戒亦然，如是勝行皆清淨。 勤勇摧伏魔羅眾，獲不動慧無憂惱， 微妙法輪依教轉，大法自在今入城。 其有樂求我善逝，三十二相以莊嚴， 彼菩提心行願成，應往親近而供養。 斷慾瞋癡諸煩惱，及餘覺觀惡思欲， 速辦無量供養具，應當親近於大師。 若人欲求梵天位，釋提桓因大自在， 以妙供具諸天樂，應當奉獻大牟尼。 欲求輪王王四洲，獲得七寶願成就， 具足千子皆勇猛，應當供養人中尊。 欲求長者及小王，獲得資財無有盡， 顏貌端嚴勝眷屬，應速往供於牟尼。 若有修行解脫者，樂聞殊勝大仙法， 是故汝當速往聽，於此難聞今得聞。」 爾…
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