《最勝問菩薩十住除垢斷結經》
姚秦 竺佛念译 · CBETA T0309
最勝問菩薩十住除垢斷結經 卷第一 姚秦涼州沙門竺佛念譯 道引品第一 聞如是： 一時佛在毘舍離城㮏氏樹園，與大 比丘眾八萬四千，菩薩十萬四千人俱——普皆 大聖玄鑒通達，獲致總持辯無滯礙，三昧常 定慧無畏難，解了纏縺十二行本，以逮深要 不起法忍，周流五趣觀察訓導，以佛弘智覆 蓋眾生，隨其根源而救濟之，執持威儀不失 禮節——其名曰常淨菩薩、寶積菩薩、寶士菩薩、 寶印首菩薩、寶藏菩薩、趣意菩薩、轉法輪菩 薩、除陰蓋菩薩、施蓮華行菩薩、師子菩薩、日 光菩薩、見正反邪菩薩、不置遠菩薩、無損志 菩薩、持地菩薩、持魔菩薩、造化菩薩、水光菩 薩、施相菩薩、應聲菩薩、金瓔菩薩、慈氏菩 薩、濡首等，十萬四千人俱。爾時地主，四大天 王、釋提桓因，將諸忉利天、焰天、兜術天、化自 在天、他化自在天，第一梵天王將諸梵眾，來 詣佛所，及諸天、龍、鬼神、揵沓惒、阿須倫、迦 留羅、真陀羅、摩休勒、人與非人，悉來集會。 爾時如來，與無央數億千之眾眷屬圍繞，而 為說法。弊魔波旬不安本位，復將官屬前後 圍繞來至佛所，頭面稽首在一面立。此賢劫 中一切大聖、諸正士等，皆悉雲集。 是時如來， 復以舌相光明普照三千大千剎土，見光明 者各相謂言：「今日忍土釋迦文佛，放大光明 引致十方，高行菩薩於光明中演出此音，能 仁如來、至真、等正覺，在娑訶國土，放微妙光， 與諸大人演說十千三昧正定，非是緣覺、聲 聞所行。我等各各齎供養具，詣彼忍土興致 禮敬承受奉覲。」 於時東方去此九萬二千諸佛世界，國名盛 妙，佛號殊勝如來，其佛左右有菩薩名曰執 志，通慧大士住不退轉，光明遍彼勸進菩 薩，尋自往詣盛妙如來、至真、等正覺所，稽首 長跪而白佛言：「唯然大聖，欲至忍土奉覲釋 迦文佛至真、等正覺，稽首問訊諮受未聞。」其 佛告曰：「宜知是時便往勿疑。」又謂執志：「雖至 忍界即當奉行五十五事，戢在心懷無令漏 失。何謂五十五事？施與不施等、於戒犯戒等、 忍對不起等、進退強意等、亂心禪定等、深智 淺愚等、怨讎二親等、見罵若空等、三乘無 高下，亦無若干想，亦不見善亦不見不善、亦 不見佛土淨、亦不見佛土不淨、若見眾生生 惡趣者不懷恐畏，見諸上士觀如眾祐，亦不 有二常若一心，若見有殺盜淫泆，妄言綺語 嗜酒愚亂，嫉妬恚癡鬪訟彼此，心執邪見非 常言常，悉當平等無增減心。莫見戒具受上 福報、施受大福；亦復莫云：『我今護殺延壽無 量。』亦莫相輕，我相好勝教誡殊特，彼人卑穢 凡夫朋黨，除去七慢十二無記，是為五十五 事。當念修行。」 佛言執志：「若有族姓子、族姓女， 心志質直等住定意可遊彼土，設百千劫於 吾之土建立梵行，不如忍界彈指之間無高 下意，是為殊勝億千萬倍。」 於時彼土五萬菩 薩各誓願言：「我當具足心意清淨，侍衛執志 菩薩，得詣奉覲能仁如來、至真、等正覺。」 執志 菩薩即與五萬菩薩，譬如力士屈伸臂頃，斯 須之間於其佛土忽然不現，尋在忍界奉覲 能仁，…
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