《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》
宋 · 智嚴译 · CBETA T0268
佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 第一 宋涼州沙門智嚴譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇陀林中給孤 獨園精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。爾 時世尊於夜後分入無垢光三昧，文殊師利 法王子於夜後分入遍照三昧，彌勒菩薩摩 訶薩於夜後分入遍炬三昧。爾時尊者舍利 弗，於夜後分明相出時，佛神力故從自房出 詣文殊師利房。爾時尊者舍利弗，欲入文殊 師利房時，遙見佛精舍邊有十千蓮花迴旋 圍繞，聞大音樂歌頌之聲，彼諸蓮花出大光 明，遍照祇洹及舍衛國，乃至三千大千世 界。 爾時尊者舍利弗，便不復見文殊師利房，而 自見身在文殊師利前立，見文殊師利結加 趺坐而入三昧；即便彈指不能令寤，高聲謦 咳亦不能寤。爾時尊者舍利弗，見文殊師利 如此神力，自見其身處大海水，欲從其所，以 神足力，乘虛還詣本所住房，而不能去。 爾時尊者舍利弗，即於文殊師利前結加趺 坐，一心瞻仰目不暫眴。時文殊師利與舍利 弗東行，過一恒河沙世界到一佛土，其世界 名說不退轉音聲，佛號華光開敷遍身如來， 即見彼佛身諸毛孔皆出蓮花，其花遍滿一 萬由旬，皆出光明遍照三千大千世界，其 華開敷有百千葉，金剛為根，光網為莖，阿牟 茶馬瑙為鬚，閻浮那提寶為臺；其花臺上 有菩薩坐，已於阿耨多羅三藐三菩提不退 轉，得陀羅尼具五神通逮得諸忍，以三十二 相而自嚴身，身真金色。 爾時華光開敷遍身如來，臍中出一蓮花，光 色嚴淨有百千葉，金剛為根，青琉璃為莖，因 陀羅網寶為鬚，優勒迦娑羅栴檀寶王為臺， 其花明淨塵垢不污，空無坐者。爾時文殊師 利，往蓮花臺上結加趺坐，即與花俱上昇虛 空乃至有頂，還至佛所右遶三匝頭頂禮敬， 還坐花上一心合掌瞻仰世尊。爾時花光開 敷遍身如來，知而故問文殊師利：「從何所來？」 文殊師利白花光開敷遍身如來言：「我從娑 婆世界來。」 爾時彼佛有二侍菩薩摩訶薩，一 名美音，二名妙音，已於阿耨多羅三藐三菩 提不退轉，從蓮華臺下整衣服右膝著地，一 心合掌白佛言：「娑婆世界去此近遠？」爾時花 光開敷遍身如來告二菩薩摩訶薩言：「善男 子！娑婆世界今在西方，過恒河沙佛土，文 殊師利從彼土來。」時二菩薩復白佛言：「娑婆 世界現在說法佛名何等？」佛言：「彼佛名釋迦 牟尼，今現在說法。」復白佛言：「彼佛世尊為說 何法？」佛言：「釋迦牟尼佛說三乘法。」復白佛言： 「云何名三乘？」佛言：「三乘者所謂：聲聞乘、辟支 佛乘、佛乘。」時二菩薩白佛言：「諸佛說法皆不 等耶？」佛言：「諸佛說法皆悉平等。」時二菩薩 白佛言：「云何平等？」佛言：「一切諸佛皆說廣博 嚴淨不退轉輪法，是故平等。」時二菩薩白佛 言：「何故釋迦文佛說三乘法？」佛言：「娑婆世界 眾生，心樂小法不堪大乘，諸佛如來以方便 力說三乘法；釋迦文佛出五濁世，彼諸眾生 不能堪受大乘之法，以方便故分別說三。」時 二菩薩白佛言：「釋迦文佛於娑婆世界說法 甚難。」佛言：「如是！如是！彼佛說法實為甚難。」 時 二菩…
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