《不退轉法輪經》
失译 · CBETA T0267
不退轉法輪經卷第一 僧祐錄云安公涼土異 經在北涼錄第二譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘僧千二百五十人俱，及諸菩薩摩 訶薩眾無量無邊阿僧祇數。爾時，世尊於中 夜後入廣大光明照三昧；是時文殊師利法 王子，於中夜後入大光明照三昧；彌勒菩 薩於中夜後亦入遍炬三昧。是時世尊從三 昧起，與舍利弗於中夜後共出其房，到文殊 師利法王子所住之處。 時尊者舍利弗，見文 殊師利法王子房及世尊房左右皆悉滿中 池水，其池水中亦有無量種種蓮華遍布水 上，而諸蓮華各放光明，普照祇洹及舍衛 國，乃至三千大千世界皆悉照明；大聞法音 遍於十方一切世界，其中菩薩互共諮請發 問論議。時尊者舍利弗既入室已，見文殊師 利寂然禪定，在前而立，尊者舍利弗即便彈 指謦咳出聲；爾時世尊及舍利弗等，見文殊 師利法王子神通變化，各見其身在大海中。 是時舍利弗，在文殊師利室中不能得出，欲 踊虛空亦不能去，而不自知從何處來，況復 能以神通而去？ 是時尊者舍利弗結加趺 坐，忽然而見文殊師利在其目前正身端坐。 文殊師利神通力故，不離本處令舍利弗見 文殊師利過恒河沙有世界，名阿鞞跋致論 議音聲；彼中有佛，號善住光華開敷，現在 於世，有無量億千菩薩圍遶；見彼佛身於 諸毛孔皆出蓮華，其一一華光明遍照三千 大千世界，華有千葉，皆以紺瑠璃為莖，馬 瑙為鬚，眾寶為臺；其華臺上，見諸菩薩結加 趺坐，彼諸菩薩皆住阿鞞跋致當得阿耨多 羅三藐三菩提，於諸陀羅尼門成就大忍，以 三十二相而自莊嚴，身色如真金微妙第一。 爾時善住光華開敷佛，臍中出大蓮華，其色 眾多華葉無量，亦以紺琉璃為莖，金剛為葉， 因陀琉璃為鬚，龍堅栴檀王為臺，世間塵水 所不能染。 舍利弗見此華臺空無所有，文殊 師利入中而坐，與蓮華臺俱上至有頂，文殊 師利遶佛三匝，一心合掌，頂禮佛足，於蓮華 臺中結加趺坐正念向佛。是時善住光華開 敷如來問文殊師利言：「汝從何方而來到此？」 文殊師利白佛言：「世尊！我從娑婆世界故到 此土。」 彼佛國中有二菩薩，一名善音，二名善 聲，是二菩薩摩訶薩，皆已住阿鞞跋致地，決 定當得阿耨多羅三藐三菩提，俱從蓮華臺 中而出，更整衣服，右膝著地，一心合掌各白 佛言：「世尊！娑婆世界去此幾何？」 爾時善住光 華開敷佛答二菩薩言：「娑婆世界去此佛剎 恒河沙世界之外，文殊師利從彼而來。」 是時 善音、善聲菩薩俱白佛言：「世尊！於彼世界，佛 號何等？今欲知之。」 爾時善住光華開敷佛即 便答言：「娑婆世界有佛、如來、多陀阿伽度、阿 羅呵、三藐三佛陀，號釋迦牟尼，今現在世。」 是 二菩薩復更問言：「釋迦牟尼佛為說何法？」 彼 佛答言：「說三乘法。」 而彼菩薩復白佛言：「云何 名為三乘？」 佛言：「所謂聲聞乘、辟支佛乘、佛乘， 釋迦牟尼佛常作如是說三乘法。」 時彼菩薩 復白佛言：「世尊！諸佛說法何故不同？」 佛言： 「一切諸佛有所說法悉…
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