《撰集百緣經》
三國 · 支謙译 · CBETA T0200
撰集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一 婆羅門，名曰滿賢，財寶無量，不可稱計， 似毘沙門天，德信賢善，體性調順，自利利 他，慈愍眾生，如母愛子。於異學所，施設 大會種種餚饍，常恒供養百千諸外道等，悕 望欲求生梵天上。時彼滿賢有一親友，從 王舍城來詣彼國，到滿賢所，歎佛法僧所 有功德，名聲遠徹，三達遐鑒，名婆伽婆， 今在王舍城迦蘭陀竹林，為諸天、龍、夜叉、 揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽， 人非人等，國王長者及諸民眾，皆共供養 尊重讚歎。彼所修習，其味精妙，遍于世界， 無不欽仰。時婆羅門聞彼親友歎佛功德， 深生信敬，尋上高樓，手執香花，長跪合 掌，遙請世尊，作如是言：「如來今者實有功 德，使我所燒香氣，馚馥遍王舍城，并所散 花，當佛頂上於虛空中變成花蓋。」作是 誓已，香花尋至，當佛頂上，變成花蓋，香烟 垂布遍王舍城。 爾時阿難見斯變已，前白 佛言：「如此香雲，為從何來？」佛告阿難：「南方 有國，名曰金地，彼有長者，字曰滿賢，遙 請於我及比丘僧。吾當往彼受其供養，汝 等各自皆乘神通，往受彼請。」時諸比丘，受 佛勅已，乘虛往彼，去祠不遠，佛以神 力，隱千比丘，唯現單己，執持應器，至滿 賢所。 爾時長者，聞佛來至，將五百徒眾， 各各齎持百味飲食，奉迎如來。見佛世 尊，三十二相，八十種好，光明暉曜，如百千 日，安詳雅步，威儀可觀，前禮佛足。「善來 世尊！慈哀憐愍，今見納受我等施食。」佛 告長者：「設欲施者，投此鉢中。」及五百徒眾， 所齎飲食，各各手自投佛鉢中，不能使 滿。「奇哉世尊！有是神力。」心即調伏。千比丘 僧，鉢亦皆滿，忽然現前，繞佛世尊。時彼長 者歎未曾有，即便以身五體投地，發大 誓願：「持此施食善根功德，未來世中，盲 冥眾生，為作眼目；無歸依者，為作歸依；無 救護者，為作救護；未解脫者，為作解脫；未 安隱者，為作安隱；未涅槃者，令入涅槃。」 發是願已，佛便微笑，從其面門，出五色光， 遍照世界，作種種色，繞佛三匝，還從頂入。 爾時阿難前白佛言：「如來尊重，不妄有笑。 有何因緣，今者微笑？唯願世尊！敷演解說。」 佛告阿難：「汝今頗見富那長者供養我不？」 阿難白言：「唯然已見。」「於未來世，過三阿僧 祇劫，具菩薩行，修大悲心，滿足六波羅 蜜，當得成佛，號曰滿賢，過度眾生，不可 限量，是故笑耳。」 佛說是滿賢緣時，有得 須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者， 有發辟支佛心者，有發無上菩提心者。 爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （二）名稱女請佛緣 佛在毘舍離，彌猴河岸重閣講堂。爾時 世尊著衣持鉢，將諸比丘入城乞食，到師 子家。時彼長者有一兒婦，字曰名稱，見佛威 顏種種相好，莊嚴其身，前白大家：「如此之 身，叵可得不？」姑即答曰：「汝今若能修諸 功德，發於無上廣大心者，亦可獲得所有…
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