《佛所行讚》
馬鳴菩薩造 北涼 曇無讖译 · CBETA T0192
佛所行讚卷第一 馬鳴菩薩造 北涼天竺三藏曇無讖譯 生品第一 甘蔗之苗裔，釋迦無勝王， 淨財德純備，故名曰淨飯， 群生樂瞻仰，猶如初生月。 王如天帝釋，夫人猶舍脂， 執志安如地，心淨若蓮花， 假譬名摩耶，其實無倫比。 於彼象天后，降神而處胎。 母悉離憂患，不生幻偽心， 厭惡彼諠俗，樂處空閑林。 藍毘尼勝園，流泉花果茂， 寂靜順禪思，啟王請遊彼。 王知其志願，而生奇特想， 勅內外眷屬，俱詣彼園林。 爾時摩耶后，自知產時至， 偃寢安勝床，百千婇女侍。 時四月八日，清和氣調適， 齋戒修淨德，菩薩右脇生， 大悲救世間，不令母苦惱。 優留王股生，卑偷王手生， 曼陀王頂生，伽叉王腋生。 菩薩亦如是，誕從右脇生， 漸漸從胎出，光明普照耀， 如從虛空墮，不由於生門。 修德無量劫，自知生不死， 安諦不傾動，明顯妙端嚴。 晃然後胎現，猶如日初昇， 觀察極明耀，而不害眼根。 縱視而不耀，如觀空中月， 自身光照耀，如日奪燈明， 菩薩真金身，普照亦如是。 正真心不亂，安庠行七步， 足下安平趾，炳徹猶七星。 獸王師子步，觀察於四方， 通達真實義，堪能如是說。 此生為佛生，則為後邊生， 我唯此一生，當度於一切。 應時虛空中，淨水雙流下， 一溫一清涼，灌頂令身樂。 安處寶宮殿，臥於琉璃床， 天王金華手，奉持床四足。 諸天於空中，執持寶蓋侍， 承威神讚歎，勸發成佛道。 諸龍王歡喜，渴仰殊勝法， 曾奉過去佛，今得值菩薩。 散曼陀羅花，專心樂供養， 如來出興世，淨居天歡喜。 已除愛欲歡，為法而欣悅， 眾生沒苦海，令得解脫故。 須彌寶山王，堅持此大地， 菩薩出興世，功德風所飄， 普皆大震動，如風鼓浪舟。 栴檀細末香，眾寶蓮花藏， 風吹隨空流，繽紛而亂墜， 天衣從空下，觸身生妙樂。 日月如常度，光耀倍增明， 世界諸火光，無薪自炎熾， 淨水清涼井，前後自然生。 中宮婇女眾，怪歎未曾有， 競赴而飲浴，皆起安樂想。 無量部多天，樂法悉雲集， 於藍毘尼園，遍滿林樹間。 奇特眾妙花，非時而敷榮， 凶暴眾生類，一時生慈心， 世間諸疾病，不療自然除。 亂鳴諸禽獸，恬默寂無聲， 萬川皆停流，濁水悉澄清， 空中無雲翳，天鼓自然鳴。 一切諸世間，悉得安隱樂， 猶如荒難國，忽得賢明主。 菩薩所以生，為濟世眾苦， 唯彼魔天王，震動大憂惱。 父王見生子，奇特未曾有， 素性雖安重，驚駭改常容， 二息交胸起，一喜復一懼。 夫人見其子，不由常道生， 女人性怯弱，怵惕懷氷炭， 不別吉凶相，反更生憂怖。 長宿諸母人，互亂祈神明， 各請常所事，願令太子安。 時彼林中有，知相婆羅門， 威儀具多聞，才辯高名稱， 見相心歡喜，踊躍未曾有。 知王心驚怖，白王以真實： 「人生於世間，唯求殊勝子。 王今如滿月，應生大歡喜， 今生奇特子，必光顯宗族。 安心自欣慶，莫生餘疑慮， 靈祥集家國，從今轉休盛。 所生殊勝子，必為世間救， 惟此上士身，金色妙光明…
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