《普曜經》
西晉 · 竺法護译 · CBETA T0186
佛說普曜經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 論降神品第一 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘眾俱，比丘萬二千，菩薩三萬二 千，一切大聖神智以暢，一生補處當成正 覺，損己布施，持戒清和，忍辱調意，精進一 心，智慧善權，所度無極，解一切法，如幻、野 馬、影、響、芭蕉、化、夢、月影，悉無所有，有利無利， 若譽若謗，若苦若樂，得名失稱，已過世間 諸所有法，神通自娛逮致總持，獨步三界 猶如日光，及諸菩薩備悉之願，周旋五趣 救濟危厄，分別辯才定意無礙，皆已由己， 咸成法忍悉得具足，諸菩薩住無所住 處，度脫十方。 其名曰：慈氏菩薩，總豪王菩薩，師子英菩薩， 吉義意菩薩，寂意行菩薩，分別辯才菩薩，逮 無畏菩薩，進寂菩薩，大哀菩薩，如是上首 菩薩三萬二千。 爾時世尊遊舍衛城，國王大 臣豪尊長者，凡庶萬民咸共供養衣被飯食 床褥臥具，病瘦醫藥一切所安。其妙名稱普 聞十方，是為如來、至真、等正覺、明行成為、善 逝、世間解、無上士、道法御、天人師，為佛、世尊， 敷演道義上中下善，義達微妙所與清徹， 淨修梵行。於時其夜淨居天子名寂然尊， 及神妙天，加歡樂天，加歡天，栴檀天，大悅 天，熒然天，尊寂律天，及餘無數淨居天子， 威神巍巍各有光明普照祇樹，往詣佛所 稽首足下，還住一面。是諸天子前白佛言： 「曾聞有經號名《普曜大方等典》，分別菩薩 眾德之本，從兜術天降神母胎，在於胎中 娛樂開化，顯示殊特復現出生，皆為一切 諸立法行，在宮婇女愛欲之間，顯諸藝術， 現行學書計挍諸算，醫藥療治射御手博， 要誓擲象示現道力超諸群生，具足成 就諸菩薩行，往來周旋，果實超殊名稱流布， 以菩薩力而自娛樂，降伏魔場，具足如來 十力無畏，頒宣諸佛無量經典，敷演過去如 來至真所講說法。 「往昔道義，猶若世尊，蓮華上佛，法英佛，定 光佛，德英佛，法造佛，仙天佛，諦英佛，習金 剛佛，眾尊佛，雪像佛，樂清淨佛，出家樂行 佛，華英佛，勝顏佛，善明佛，善曜佛，仙勳佛， 勝輪佛，欣樂佛，天華佛，輪吉祥佛，善首佛， 善喜佛，住覺佛，住施佛，諦法普稱佛，是世 善妙佛，辨普佛，寶稱佛，威強佛，梵神佛，無 畏善化佛，善音佛，目悅佛，積德佛，音雨佛， 妙顏佛，壽神佛，與人遊佛，羨求佛，降怨佛， 供養佛，惟衛佛，式棄佛，隨葉佛，拘留秦 佛，拘那含牟尼佛，迦葉佛，如來、至真、等正 覺，道決所化，自昔迄今。善哉，世尊！愍哀一 切，今亦頒宣如是法訓，多所哀念，多所 安隱，普護世間及十方人，為諸大乘唯分 別之。降伏一切外學眾邪，攝伏眾魔，宣 布菩薩諸所行義，現諸菩薩行大乘者，咸 超精進將護正法，三寶自在令不斷絕，具 足佛身盡現十方。」 時佛默然，可諸天子所啟白意，欲令一切 普蒙其恩。時諸天子見佛默然聽啟白意， 欣然大悅，稽首足下繞佛三匝，以天心華 供養散佛，忽然不現還歸天上。 於是世尊，明旦與諸菩薩及諸聲聞眷屬圍 遶，會迦梨講堂，告諸比…
卷目录
阅读全文 » · 浏览全部佛典