《前世三轉經》
西晉 · 法炬译 · CBETA T0178
前世三轉經 西晉沙門法炬譯 聞如是： 一時，佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘眾五百人，皆阿羅漢也。一切大 聖皆其上尊，悉知他人心所念，獨阿難未也。 爾時，佛出精舍坐於虛空，為無央數百千眾 會圍繞而為說法；及七萬菩薩，皆得諸總 持。彼時，佛面色光明勝常時，光明從面出，往 照遍諸世界。時佛便笑，五色光從口出，上 至梵天。諸佛天中天授諸弟子決時，光往照 四天王，光還照佛三匝，從足心入。諸佛天 中天授辟支佛道決時，光從口中出，往照 波羅尼蜜天，還繞佛三匝從臍入。諸佛天中 天授佛道決時，光往照梵天，還繞佛三匝 從頂入。是時地神皆同時舉聲：「如是佛見 三事——若過去、當來、今現在——說種種決。」虛空神 天、四天王、忉利天上至梵天，皆舉作聲：「如是 說三事、種種決：過去、當來、今現在；為授弟 子地決、為授辟支佛地決、為授佛地決。」時， 梵天皆來下，上至三十三天人皆來下。爾時， 無央數百千人會，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆 夷。 賢者阿難，時知七法事，何等為七？一者、 知義；二者、解法；三者、曉時；四者、了節；五 者、明眾；六者、知身事；七者、知他人事。賢者 阿難從座起，整衣被長跪叉手，以偈讚佛 言： 「得清淨智眼明好，尊根寂定度無極， 光明遠照而金色，神照誰得願說之。 誰今發意於佛道？誰坐樹下降伏魔？ 誰今取佛上道利？月面願說何故笑？ 若佛世尊笑之時，面出光笑勝於人， 應時百千人民會，今佛以緣當說之。」 阿難問佛：「惟，天中天！諸有婬、怒、癡者，以 色、聲、香、味、細滑、法故笑；天中天斷婬、怒、癡，用 何故笑？天中天！不是舍利弗所問？亦不是 摩訶目犍連、摩訶迦葉、優為迦葉、迦翼迦葉、那 翼迦葉、施羅比利迦私所問？諸佛天中天有 六法不共。何等為六？一者、諸佛天中天知過 去無所罣礙慧；二者、諸佛天中天有當來 無所罣礙慧；三者、諸佛天中天今現在亦有 無所罣礙慧；四者、諸佛天中天身所行智慧； 五者、諸佛天中天口所說智慧；六者、諸佛天 中天心念智慧。是為六。諸佛天中天無有 不見聞，諸佛說佛道慧！」 佛告阿難：「過世 時，有國名優波羅越，其國富樂熾盛、五穀豐 熟，人民安隱，眾多不可得計。」佛語阿難： 「爾時，優波羅越國中，有王名波羅先，於諸國 中獨尊。所施行教敕使人，正法治國鞭杖不 行。爾時，人民長壽二萬歲。時其王命過，其 國中有一婬妷女，為上色面貌，端正姝好。 其女人往至他人舍，其主人生男，便以手 牽子臂。婬女便問之：『牽兒欲作何等？』報 言：『我飢餓欲噉之。』問言：『無有飯可食之耶？』 報言：『無有也。』婬女人報言：『且待須，我為 汝持食來。』答曰：『卿未出門頃，我當餓死，那 能須卿持飯來耶？』婬女人念言：『若我持兒 去，其母便當餓死；若置去者，便當取兒噉 之。將當奈何令母子各得安隱？』婬女人即取 利刀，自割兩乳與之，其母便食之。婬女人 問言：『卿為飽未？』報言：『已飽矣。』…
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