《菩薩投身飴餓虎起塔因緣經》
十六國 · 法盛译 · CBETA T0172
佛說菩薩投身飴餓虎起塔因緣 經 北涼高昌國沙門法盛譯 如是我聞： 一時，佛遊乾陀越國毘沙門波羅 大城，於城北山巖蔭下，為國王、臣民及天 龍八部、人、非人等說法教化，度人無數。教化 垂畢，時佛微笑，口出香光，光有九色，遍照諸 國；香薰亦爾。時，諸大眾覩光，聞香，皆大歡 喜。時，光明還遶佛七匝，復從口入。 爾時，阿難整衣服、長跪叉手白佛言：「今者世 尊現奇瑞相必有因緣，多所饒益，眾生蒙祐。 唯願天尊說其因緣。」 佛告阿難：「如汝所言，諸佛密口凡所現相 有大因緣，汝欲聞乎？」 阿難曰：「諾！唯天中 天！」 佛告阿難：「過去九劫，時世無佛。有一大國 名乾陀摩提，王名乾陀尸利，夫人名曰差 摩目佉，太子名曰栴檀摩提。其國廣博，豐樂 饒人，人壽千五百歲。太子福德，天下太平，無 偷劫賊，人民和順不相剋伐。太子慈仁、聰明、 智慧，貫練群籍及九十六種道術、威儀，靡不通 達；少小已來常好布施，於身、命、財無所遺惜； 慈育眾生甚於赤子，大悲普覆平等無二，孝 養父母禮儀備舉。 「爾時，父王為太子去城不遠造立園觀。其園 縱廣，面八由旬，列種華果，奇禽異鳥清淨嚴 好；處處皆有流泉浴池，池中常有優鉢羅華、 鉢頭摩華、拘物頭華、分陀利華，及餘雜種赤 白蓮華；孔雀、鴻𪁡、鵁鶄、鴛鴦遊戲其中，清 涼香潔，微妙第一。 「爾時，太子與群臣、百官及 后妃、婇女，導從前後詣園遊戲，經一七日迴 駕還宮。 「爾時，國界有貧窮孤獨、老病百疾聞 太子還，悉來在道側，張手向太子。太子見已， 即以身瓔珞服飾及金錢銀錢、車乘象馬，悉 用布施；及至城門無復餘物，貧者猶多，恨不 周足。太子還宮，念諸貧人，憂不能食。 「王問太子：『為何恨也？』太子答曰：『近出遊觀， 見諸貧人夾在路側求索所乏，即以身所 有施之，猶不周足，故自愁耳。今欲從大王乞 中藏財物周給天下，不審大王賜所願不？』王 言：『國家庫藏，防備緩急，不宜私用。』 「於是太子 所願不果，愁倍於前。太子傍臣名曰闍耶，見 太子不食，悲感懊惱。長跪叉手白太子言：『臣 有金錢十千奉上大天，隨意所用，願莫憂 貧，飲食如先；錢若不足，臣當賣身，供奉大 天。』於是闍耶即以金錢十千奉上太子。太 子使人持錢出城布施貧人，盡十千數猶不 周遍。還白太子：『金錢已盡，貧者尚多。』於是 太子即使傍臣料撿私藏，復得金錢十千， 施諸貧人猶不充足。 「太子自念：『夫人之苦皆由貧窮求不得苦。今 當自賣所愛之身，救彼人苦，令得安樂。』思惟 是已，却珍寶衣，著凡故服，默出宮城，投適他 國名裴提舍；自賣身與一婆羅門，得千金錢， 以此金錢施諸貧人。 「時，婆羅門使奴將車 入山，斫樵於市賣之；經於多時，後復取薪，乃 於山中得牛頭栴檀一段，重一百斤。 「時，彼國 王本有癩病，醫方呪術不能令差。王便怒曰： 『用醫何為？夫人百病皆有對治之藥，而我此 病何獨不蒙？』令收諸醫於市斬刑。時有一醫 叩頭白王言：『今王此…
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