《月光菩薩經》
宋 · 法賢译 · CBETA T0166
佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大 苾芻眾而為說法。時舍利弗，大目乾連前 詣佛所，五體投地，禮佛足已，白佛言：「世尊！ 我等今者，不忍見佛入於圓寂，而於此時先 入滅度。」 爾時眾中有一苾芻，合掌向佛而 作是言：「世尊！舍利弗、大目乾連有何因緣， 今於佛前先欲入滅？唯願世尊為解眾疑。」 爾時世尊告苾芻言：「汝今諦聽！吾為汝說。 舍利弗、大目乾連貪、瞋、癡等諸漏斷盡，所 作已辦，梵行已立，不受後有，非唯今日先 欲入滅。於過去世北印度內，有一大城名 曰賢石，長十二由旬，廣闊亦爾。彼有國王， 名為月光，壽四萬歲，有天眼、宿命通，身色端 嚴，諸相具足，光明照耀，如天滿月；所往 之處，不假燈燭日月之明，故號月光；統領 四洲六萬八千國土。時世豐熟，人民安隱， 金銀珍寶、飲食衣服、象馬車乘悉皆盈滿。 於城四門皆有樓閣，戶牖軒窻，俱用眾寶 而為嚴飾；街巷道陌掃灑清淨，竪立幢幡 寶蓋、真珠瓔珞。復有沈香、粖香、栴檀之香，微 風時起，吹其香氣周徧國城，車馬行人不 聞穢氣。處處復有花果樹木——多摩羅樹、迦 尼迦囉樹、無優樹、貝多樹、娑羅樹、帝羅 迦樹、龍花樹、末俱羅樹、阿底目伽樹、播吒 羅樹，繁欝茂盛。鸚鵡舍利、迦陵頻伽、俱計羅 鳥等，於諸樹間作微妙音。於城內外，流泉 浴池常出好花——優鉢羅花、俱母那花、奔吒 利迦花等。如是富貴，種種裝嚴。」 佛告苾芻： 「爾時月光天子，於市肆街巷及城四門，堆聚 金銀珍寶、象馬車乘、飲食衣服、臥具醫藥種種 莊嚴之物，即擊金鼓，告令眾人：『月光天子， 以種種財物普施一切。隨意所須，求者相 給。』爾時，南贍部洲一切眾生，皆至王城，求 其所施，無不豐足，得大富貴，無一貧乏及 徒行者。 「爾時月光天子，復自思惟：『雖諸眾 生無有貧乏，對我所用猶未齊等。』復以細妙 衣服、最上珍寶、頭冠瓔珞、臥具飲食等施 諸眾生，富貴莊嚴，皆如月光天子身；城邑 宮殿、樓閣園林，種種嚴飾，如忉利天。 「有七 十二百千那由他人，常止此城；有二千五百 大臣，有二輔相——一名大月，二名持地——容貌 端正，福德淳厚，智慧深遠，高才博識，恒以 十善，化諸眾生。 「是時大月，於夜睡眠而作 一夢：王戴天冠變黑煙色，復有鬼來就王 頭上，奪冠而去。作是夢已，憂惶驚懼，恐有 不祥而自思惟：『我王慈愍，惠施一切，求者 不違。必有惡人，來乞王頭。』作是念已，即用 七寶造一寶頭，如有乞者，以此代之。時持 地輔相亦作一夢，見月光身四體分散；即 召婆羅門占夢凶吉。婆羅門曰：『此夢甚惡， 必有遠人來乞王頭。』持地聞已，悲泣感傷： 『云何我王有斯大禍？』爾時，一萬二千五百親 位大臣俱作惡夢：幢幡倒地，金鼓不鳴，恩 愛別離，悲啼哭泣。如是夢已，共相議曰：『王 若不吉，一切眾生誰為救濟？我等云何而 得安隱？』 「時月光天子又告大臣：『…
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