《玉耶經》
東晉 · 竺曇無蘭译 · CBETA T0143
玉耶經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，佛 為四輩弟子說法。時給孤獨家，先為子娶婦 長者家女，女名玉耶，端正姝好而生憍慢， 不以婦禮承事妐姑夫婿。給孤長者夫妻議 言：「子婦不順不依法禮，設加杖捶不欲行 此，置不教呵其過轉增，當如之何？」長者曰： 「唯佛大聖善能化物，剛強弭伏無敢不從，請 佛來化。」妻言：「大善。」明旦嚴服往詣佛所，頭 面著地前白佛言：「我家為子娶婦甚大憍慢， 不以禮節承事我子，唯願世尊，明日自屈， 將諸弟子到舍中飯，并為玉耶說法，令心開 解改過行善。」佛告長者：「善哉！善哉！」給孤長者 聞佛受請，歡喜禮佛接足而去，歸舍齋戒供 辦中飯。 明日佛與千二百五十弟子到長者家， 長者歡喜迎佛作禮，佛坐已定，大小皆出禮 佛却住，玉耶逃藏不肯禮佛。佛即變化，令長 者家，屋宅牆壁，皆如琉璃、水精之色內外相 見，玉耶見佛有三十二相、八十種好，身紫 金色，光明暉暉，玉耶惶怖心驚毛竪，即出禮 佛，頭頂懺悔却在右面。 佛告玉耶：「女人不當 自恃端正輕慢夫婿。何謂端正？除却邪態八 十四姤，定意一心是為端正，不以顏色面目 髮綵為端正也。女人身中有十惡事，何等為 十？一者、女人初生墮地父母不喜。二者、養育 視無滋味。三者、女人心常畏人。四者、父母恒 憂嫁娶。五者、與父母生相離別。六者、常畏夫 婿視其顏色，歡悅輒喜瞋恚則懼。七者、懷妊 產生甚難。八者、女人小為父母所撿錄。九者、 中為夫婿所制。十者、年老為兒孫所呵，從生 至終不得自在。是為十事，女人不自覺知。」 玉 耶長跪叉手白佛：「稟受賤身不閑禮儀。唯 願世尊，具說教訓為婦之法。」 佛告玉耶：「婦事 姑妐夫婿，有五善三惡。何等為五善？一者、 為婦當晚臥早起，櫛梳髮綵整頓衣服，洗拭 面目勿有垢穢，執於作事先啟所尊，心常恭 順，設有甘美不得先食。二者、夫壻呵罵不得 瞋恨。三者、一心守夫婿，不得念邪婬。四者、常 願夫婿長壽，出行婦當整頓家中。五者、常念 夫善不念夫惡，是為五善。何等為三惡？一 者、不以婦禮承事姑妐夫婿，但欲美食先 而噉之，未冥早臥日出不起，夫欲教呵瞋 目視夫，應拒猶罵。二者、不一心向夫婿，但 念他男子。三者、欲令夫死早得更嫁，是為三 惡。」玉耶默然無辭答佛。 佛告玉耶：「世間有 七輩婦：一、婦如母，二、婦如妹，三、婦如善知 識，四、婦如婦，五、婦如婢，六、婦如怨家，七、婦如 奪命，是為七輩婦，汝豈解乎？」 玉耶白佛：「不 知七婦盡何所施行？願佛為解之。」 佛告玉耶： 「諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝分別解說。何 等為母婦？母婦者，愛念夫婿猶若慈母，侍其 晨夜不離左右，供養盡心不失時宜，夫若行 來恐人輕易，見則憐念心不疲厭，憐夫如 子，是為母婦。何等為妹婦？妹婦者，承事夫 婿盡其敬誠，若如兄弟同氣分形，骨肉至親 無有二情，尊奉敬之如妹事兄，是為妹婦。何 等為善知識婦者？侍其夫婿愛念懇…
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