《頻毘娑羅王詣佛供養經》
西晉 · 法炬译 · CBETA T0133
頻毘娑羅王詣佛供養經 西晉沙門釋法炬譯 如是我聞： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤 獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。為人敬 仰悉來供養，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大 王大子群臣下至人民，悉來供養，具衣被、飲 食、床臥、疾瘦醫藥。爾時，世尊名德遠聞，如是 世尊、如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、 無上士、道法御、天人師、佛、世尊，為眾生說法， 初善中善竟善，義甚深遠具諸梵行。 爾時，摩 竭王頻毘娑羅告諸群臣：「汝等嚴駕羽葆車， 所以然者？我欲往迦尸拘薩羅國，問訊世尊 禮拜承事，世尊出世甚難，值亦甚難遇，如來 時時出世，譬如優曇鉢華時乃出世，世尊亦 復如是，亦甚難遇。」對曰：「如是大王！」爾時，群臣 聞摩竭國王頻毘娑羅教，便嚴駕羽 葆車，往詣王頻毘娑羅所，便白王言：「車已 嚴駕，今正是時。」爾時，摩竭王頻毘娑羅乘羽 葆車，群臣人民前後圍遶，從羅閱城出，以王 威力漸漸往詣迦尸拘薩羅，至舍衛城祇樹 給孤獨園。乘車至城門從車下步，往詣祇桓 至如來所，猶如剎利王捨五威儀，頭面禮世 尊足，以手摩抆世尊足，自稱姓名：「我是摩竭 國頻毘娑羅王中之王，是頻毘娑羅王。」 爾時， 世尊告頻毘娑羅王：「汝是大王剎利豪族，我 是釋子出家學道，於此色身眾德具足，乃屈 大王至我所，問訊起居康強叉手承事。」 王白 世尊曰：「蒙世尊恩，我亦見剎利有智慧多聞 者，婆羅門有智慧者，長者有智慧者，沙門有 智慧者，各共論義。我以此論盡往問沙門瞿 曇，若彼沙門瞿曇答以此論者，我等以此論 答；若瞿曇沙門不答此論者，亦當共論義，便 往至世尊所。」爾時，世尊與說法，從世尊聞法， 不復問論義，況當有所難？便歸命世尊、法、比 丘僧，是謂世尊身有功德說微妙法知時之 行。是時得等三歡喜，於世尊所復有恭敬，大 聲聞眾行皆清白，戒成就，三昧成就，智慧成 就，解脫成就，解脫見慧成就，所謂四雙八 輩。是謂世尊聲聞眾可敬可貴為第一尊，是世 間人民無上福田，是謂第三歡喜於三耶三 佛所。 爾時，摩竭國王頻毘娑羅，從佛聞微妙 法，聞微妙法已白世尊言：「願如來，受我三月 請，遊羅閱城，當供養衣被飲食床臥具病 瘦醫藥及比丘僧。」爾時，世尊默然受頻毘娑 羅王請。爾時，摩竭國王頻毘娑羅王，見世尊 默然受請，便歡喜踊躍不能自勝，即從坐起 頭面禮世尊足，右遶三匝便退而去，祇桓門 乘羽葆車，還詣羅閱祇城自宮殿所。 爾時，摩 竭國王頻毘娑羅，勅諸大臣人民：「卿等善聽！ 我欲請世尊於此三月及比丘僧，供養衣被飲 食床臥具病瘦醫藥，汝等各相勸率。」答曰： 「如是大王！」爾時，摩竭國王頻毘娑羅，在獨處 坐便作是念：「我有資財能有所辦，欲盡形壽 供養世尊衣被飲食床臥具病瘦醫藥及比 丘僧，當率勸大臣人民。」爾時，摩竭國王頻毘 娑羅，即日勸率諸大臣：「我向者在獨處坐便 生是念：『我有資財能有所辦，欲盡形壽供養 世尊，衣被飲食床臥具病瘦醫藥及比丘 僧…
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