《護國經》
宋 · 法賢译 · CBETA T0069
佛說護國經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，世尊在俱盧城，出遊化利漸 漸至于覩羅聚落，與大苾芻眾安止其中。時， 彼聚落有婆羅門大長者等，互相議曰：「此大 沙門瞿曇！棄捨王位出家為道，果滿圓明名 稱普聞，即是應供、正等正覺、明行足、善逝、世 間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。於天 魔梵、沙門婆羅門、人及非人等界，以自行願 成等正覺，流大悲心宣說正法，初善中善後 善，文義深遠純一無雜，具足圓滿梵行之相。 如是具足最尊最上，我等若見共獲善利，是 故我等，當詣佛所瞻禮稱讚。」眾共議已同往 佛會。到佛所已，有禮佛者，有但合掌者，有種 種稱讚者，如是之眾禮讚既已，各坐一面。 爾時，世尊為眾說法，令眾心悅發大道意。時 彼婆羅門大長者等，聽受法已，咸皆忻悅發 大道心，即從座起合掌向佛，種種稱讚禮佛 而退。 爾時，會中有大長者名曰護國，戀慕佛故不 離法會，作如是念：「我所聞法，堪可依憑，必成 正覺。我若在家，永處輪迴。佛難值遇，以信出 家為求出離，是故我今離諸放逸發大精進， 依佛出家淨修梵行，我當志願剃除鬚髮而 被法服。」是時，護國長者作是念已，即從座起 前詣佛所，頭面禮足合掌向佛，而白佛言：「我 從世尊獲聞正法，厭輪迴苦，起信樂心，是故 我今求佛出家。唯願世尊，攝受於我。」 佛言護 國：「汝信出家，父母聽不？」 護國答言：「不也。世 尊！父母不聽。」 佛言護國：「父母不聽，不得出家。」 護國復白佛言：「世尊！雖父母未聽，我當求請， 堅令聽許。」 佛告護國：「如汝所願，今正是時。」 爾時，護國長者稟承佛旨禮佛而退，還歸其 舍白父母言：「父母慈念，願聽我言。我於佛會 聞佛說法，其所聞法我悉了知，即起正信樂 欲出家。唯願父母當聽許我。」 是時父母告護 國言：「汝樂出家當求何利？復有何得而求出 家？汝若出家，勿為求匃而活命耶？汝應當知， 我今財賄珍寶無量，汝但在家捨財作福，當 受富樂，何須出家？」如是父母善言誘勸。是時 護國又復白言：「父母當念，我厭輪迴，棄捨世 榮，志求出家，唯願聽許。」如是護國再三求請。 是時父母又復告言：「汝所堅念志求出家，勿 為求匃而活命耶？我家庫藏金銀珍寶眾多 無量，汝但在家捨財作福，當受富樂，何須出 家？」如是父母二三誘勸。是時護國又復告言： 「父母若不聽，我從今已往，誓不飲食，乃至命 終。」發誓願已即絕飲食。 是時護國眾多知識， 聞是事已，即時共詣護國長者父母之所，咸 共白言：「長者主！我等皆聞，汝子護國愛樂出 家，彼雖志求汝不聽許。我知汝子，然受富樂 求道心堅；今不聽許，返受憂苦將趣命終，當 令汝起愛別離苦。是故汝等，宜應聽許隨彼 出家。」時長者主，見子知識志意求請，即聽出 家。是時護國眾多知識，受其父旨，即詣護國 而共告曰：「護國當知，今汝父母已聽出家。」是 時護國受父母旨，歡喜踊躍，即詣父母拜辭…
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