《人仙經》
宋 · 法賢译 · CBETA T0009
佛說人仙經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿 卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在那提迦城崐左迦精舍 中，與大眾俱。爾時，尊者阿難獨止一處，起 如是念：「我佛世尊，先說所有諸方諸國，及諸 城隍，所謂：盎誐國、摩伽陀國、迦尸國、憍薩 羅國、蜜𡁠沙國、大力士國、奔拏國、蘇摩國、 阿說迦國、嚩帝國、俱嚕國、半左國、嚩蹉國、 戍囉西那國、夜嚩那國、甘謨惹國等。而彼 諸國，所有聲聞，已入滅者，佛皆說彼生於 某果報。唯彼摩伽陀國，所有上首諸優婆 塞皆已命終，彼摩伽陀國，空廓無人。我佛 世尊，未為宣說生於何處？」是時，尊者阿難 作是念已，即出自舍，往詣佛所，到佛所已， 偏袒右肩，右膝著地，即以頭面，禮世尊足， 住立佛前，白世尊言：「如先所說，諸方諸國， 我從佛聞，皆已了知。乃至從佛聞所說法， 亦悉了知。乃至那提迦城諸優婆塞所生之 處，佛亦說已。又彼那提迦城，次有五百優 婆塞，亦已命終，彼優婆塞善斷三障，證須陀 洹果，逆生死流，七來人間，七生天上，了苦 邊際，決證菩提。又彼那提迦城，復有三百 優婆塞，亦次命終，彼優婆塞亦斷三障及 貪瞋癡，一來人間，了苦邊際，證斯陀含果。 又彼那提迦城，有二百五十優婆塞，復次命 終，彼優婆塞能斷五種煩惱及隨煩惱，證 阿那含果，不還人間，不復輪轉。如是等事， 亦悉了知。唯獨摩伽陀國，所有諸上首優婆 塞命終之後，摩伽陀國空廓無人。云何，世 尊！獨不說彼諸優婆塞所生之處？唯願世尊， 為我宣說，摩伽陀國諸優婆塞，今生何處？ 所修行業，得何果報？世尊！又彼摩伽陀國， 頻婆娑羅王一心向佛，知於正法及奉僧伽， 盡於壽命，常念不忘。命終之後，國中人民， 咸讚王德，作如是言：『此是法王。願此法王， 生於善世，獲最勝樂。』世尊！云何未說彼王所 生之處，及心所願乃至果位？唯願世尊，一 一宣說。」又復白言：「世尊！彼摩伽陀國，乃是 我佛成正覺地，最勝無比。而此勝地，是王 為主，唯願世尊，為說生處。」 爾時，世尊受阿難請已，默然而住。時，尊者阿 難見佛默然，即知受請，便以頭面禮世尊足， 還於本處。 爾時，世尊過夜分已，至於來晨食時，著衣執 持應器，入那提迦城，次行乞食。得品饌已， 還於本處，收衣洗足，敷座而食。飯食訖已， 而暫經行，復還本座，觀察阿難所問：「摩伽 陀國王，及諸優婆塞此處滅已，當生何處？ 以何行願，得何果報？」作是觀時，以佛神通， 於虛空中，有聲稱名：「世尊！我是人仙。善 逝！我是人仙。」爾時，世尊聞空聲已，即從座 起，往聲聞處，彼聲聞眾，圍遶而坐。阿難尊 者來詣佛所，偏袒右肩，禮世尊足，住立佛 前，而白佛言：「世尊！何因何緣倍常適悅？」 爾時，世尊告阿難言：「如汝所請，為摩伽陀國 頻婆娑羅王，及諸優婆塞，此處滅已，當生何 處？以何行願，得何果報？我以此義，說時未 至，示同世間，憶念而住。過是夜分，至於食 時，入城乞食，迴還本處，食訖經行，復還本…
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