《大般涅槃經》
東晉 · 法顯译 · CBETA T0007
大般涅槃經卷上 東晉平陽沙門釋法顯譯 如是我聞： 一時，佛在毘耶離大林中重閣講 堂，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊 而與阿難，於晨朝時，著衣持鉢，入城乞食， 還歸所止，食竟洗漱，收攝衣鉢，告阿難言： 「汝可取我尼師壇來，吾今當往遮波羅支提， 入定思惟。」作此言已，即與阿難，俱往彼處。 既至彼處，阿難即便敷尼師壇，於是世尊結 跏趺坐，寂然思惟。阿難爾時去佛不遠，亦於 別處，端坐入定。 世尊須臾，從定而覺，告阿 難言：「此毘耶離，優陀延支提、瞿曇支提、菴 羅支提、多子支提、娑羅支提、遮波羅支 提，此等支提，甚可愛樂。阿難！四神足人，尚 能住壽滿於一劫若減一劫，如來今者有大 神力，豈當不能住壽一劫若減一劫？」爾時，世 尊既開如是可請之門，以語阿難，阿難默 然，而不覺知；世尊乃至慇懃三說，阿難茫 然，猶不解悟，不請如來住壽一劫若減一劫， 利益世間諸天人民。所以者何？其為魔王所 迷惑故。爾時，世尊三說此語，猶見阿難心 不開悟，即便默然。 爾時，魔王來至佛所，而白佛言：「世尊！今者 宜般涅槃，善逝！今者宜般涅槃。所以者何？我 於往昔在尼連禪河側，勸請世尊入般涅槃， 世尊爾時而見答言：『我四部眾——比丘、比丘尼、 優婆塞、優婆夷——猶未具足，又未降伏諸餘外 道，所以未應入般涅槃。』世尊今者四部之眾， 無不具足，又已降伏諸餘外道，所為之事皆 悉已畢，今者宜應入般涅槃。」于時，魔王如是 三請，如來即便答言：「善哉！我於往昔，在尼連 禪河側，已自許汝，以四部眾未具足故，所 以至今；今已具足，却後三月當般涅槃。」是 時，魔王聞佛此語，歡喜踊躍，還歸天宮。 爾時，世尊即便捨壽，而以神力住命三月。 是時，大地十八相動，天鼓自鳴，以佛力故空 中唱言：「如來不久當般涅槃。」諸天人眾，忽 聞此聲，心大悲憹遍體血現。 是時，世尊即 於彼處，而說偈言： 「一切諸眾生，皆隨有生死， 我今亦生死，而不隨於有， 一切造作行，我今欲棄捨。」 爾時，世尊說此偈已，默然而住。是時，阿難 見大地動，心大驚怖，而自念言：「今者何故忽 有是相？如此之事非為小緣，我今當往諮問 世尊。」作此念已，即從座起，到於佛前，頭面 禮足白言：「世尊！我向於彼，別處思惟，忽見 大地十八相動，又聞空中天鼓之聲，心大怖 懼，不知此相，是何因緣？」 佛言：「阿難！大地震 動，有八因緣：一者大地依於水住，又此大 水依風輪住，又此風輪依虛空住，空中有時 猛風大起，吹彼風輪，風輪既動，彼水亦動， 彼水既動，大地乃動；二者比丘、比丘尼、優婆 塞、優婆夷，有修神通，始成就者，欲自試驗， 故大地動；三者菩薩在兜率天，將欲來下，降 神母胎，故大地動；四者菩薩初生，從右脅 出，故大地動；五者菩薩捨於王宮，出家學 道，成一切種智，故大地動；六者如來成道， 始為人天轉妙法輪，故大地動；七者如來捨 壽，以神通力住命而住，故大地動；八者如 來般涅槃…
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