《冥報記輯書》
日本 · 佐佐木憲德輯译 · CBETA X1648
冥報記輯書目錄 冥報記輯書目次 冥報記輯書卷第一 晉周閔 江南人也，晉護軍將軍，世奉法。蘇峻之亂，都 邑人士皆東西被遷，聞家有大品，以半幅八丈素反 覆書之，又有餘經數臺，大品亦雜在其中。既當避難， 行不能得盡持去，尤諸大品不知在何臺中，倉卒應 去，不展尋橡，徘徊歎吒，不覺大品忽自出外，閔驚喜 持去。周氏遂世寶之，今云尚在。一說云：周嵩婦胡母 有素書大品，素廣五寸，而大品一部書在矣。 晉富陽縣令王範妾桃英 殊有姿色，遂與閣下丁豐、 史華期二人姦通。範當出行不還，帳內督孫元弼聞 丁豐戶中有環珮聲，覘視，見桃英與同被而臥。元弼 扣戶叱之，桃英即起，攬裙理鬂，躡履還內。元弼又見 華期帶佩桃英麝香，二人懼元弼告之，乃共謗元弼 與桃英有私。範不辯察，遂殺元弼。有陳超者，當時在 座，勸成元弼罪。後範代還，超亦出都看範。行至赤亭 山下，值雷雨日暮，忽然有人扶超腋，逕曳將去。八荒 澤中，雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無睛子，曰：吾孫元 弼也。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。超叩 頭流血。鬼曰：王範既為事主，當先殺之。賈景伯、孫文 度在泰山玄堂下，共定死生名錄。桃英魂魄亦取在 女青亭。至天明，失鬼所在。超至楊都，詣範，未敢謝之， 便見鬼從外來，逕入範帳。至夜，範始眠，忽然大魘，連 呼不醒。家人牽青牛臨範上，并加桃人左索，向明小 蘇，十數日而死。妾亦暴亡。超乃逃走長千寺，易性名 為何規。後五年二月三日，臨水酒酣，超云：今當不復 畏此鬼也。低頭便見鬼影已在水中，以手搏超鼻，血 大出，可一升許，數日而死。 宋沙門僧規者 武當寺僧也。時京兆張瑜于此縣常 請僧規在家供養。永初元年十二月五日，無痾忽暴 死，二日而蘇愈。自說云：五日夜二更中，聞門衖間嘵 嘵有聲。須臾，見有五人，炳炬火，執信幡，徑來入屋，叱 喝僧規。規因頓臥怳然，五人便以赤繩縛將去。行至 一山，都無草木，土色堅黑，有類石鐵。山側左右，白骨 填積。山數十里，至三岐路，有一人甚長壯，被鎧執杖， 問曰：五人有幾人來？答：正一人耳。五人又將規入一 道中，俄至一城外，有屋數十，築壤為之。屋前有立木， 長十餘丈，上有鐵梁，形如楔槹。左右有匱貯土，土有 品數，或有十斛形，亦如五升大者。有一人衣幘竝赤， 語規曰：汝生世時，有何罪福？依實說之，勿妄言也。規 惶悑未答。赤衣人如局吏云：可開簿檢其罪福也。有 頃，吏至長木下，提一匱土，懸鐵梁上稱之，如覺低仰。 吏謂規曰：此稱量罪福之秤也。汝福少罪多，應先受 罰。俄有一人，衣冠長者，謂規曰：汝沙門也，何不念佛？ 我聞悔過，可度八難。規於是一心稱佛。衣冠人謂吏 曰：可更為此人稱之。既是佛弟子，幸可度脫。吏乃復 上匱稱之，秤乃正平。既而將規至監官前辯之。監官 執筆觀簿，遲疑久之。又有一人，朱衣玄冠，珮印綬，執 玉版，來曰：筭簿上未有此人名也。監官愕然，命右。右 收錄云：須㬰見。反縛向五人來。監官曰：…
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