《地藏菩薩像靈驗記》
宋 · 常謹集译 · CBETA X1638
地藏菩薩像靈驗記目次 地藏菩薩像靈驗記卷第一并序 傳教沙門 常謹 集 敘曰:昔大師釋尊,放大光明,照于十方無量無邊不 可說諸佛世界,百千萬億那由佗不可思不可議不 可量不可說無量阿僧祇世界,有化身地藏菩薩摩 訶薩。爾時世尊,舒金色臂,摩諸世界化身地藏頂言: 汝當憶念,吾在忉利天宮,慇懃付屬,令娑婆世界已 來眾生,悉使解脫,永離諸苦。佛遇授記,爾時諸世界 化身地藏,來集佛所,共復一形,涕淚哀戀,白言:我從 久遠劫來,蒙佛接引,便獲不可思議神力,具大智慧。 我所分身,遍滿百千萬億恒河沙世界,每一世界,化 百千萬億身,每一一身,度百千萬億人,令歸敬三寶, 永離生死,至涅槃樂。但於佛法中,所為善事,一毛一 渧,一沙一塵,或毫髮計,我漸度脫,使獲大利。唯願世 尊!不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言已,佛即 印可,而讚嘆言:善哉大士!我今無復憂慮,眾生亦無 憂念。能仁思化之後,慈尊待機之前,囑在中間,無依 無怙,若善者不善,若在家若出家輩,皆憑寄地藏菩 薩。良由彼大士,在感應於斯土,此眾生,亦屬因緣於 彼聖。且以茲造像畫像之輩,感化盈耳目,稱名禮供 之人,効驗在口遊。或載勝利於舊記,或注降靈於籤 札,適門出一二,未及四五,矧具傳見聞限乎?凡厥功 德,猶尚不能盡,故當供養。今募遺囑,雖成一記,亦是 梗概而註,豈竭盡其人耶?且舉三五,以為歸信憑據。 于明大宋端拱己丑歲,傳教沙門常謹,直筆而集矣。 梁朝善寂寺畫地藏放光之記第一 梁朝漢州德陽縣善寂寺東廊壁上,張僧繇畫地藏菩薩并觀音各一軀,狀若僧貌,斂披而 坐。時人瞻禮,異光煥發。至麟德元年,寺僧瞻敬,歎異 於常。是以將[禾*(看-二+一)]親壁上模寫,散將供養,發光無異。時 人展轉模寫者甚眾。麟德三年,王記赴任資州刺史, 常以模寫精誠供養。同行船十艘,忽遇風頓起,九艘 沒溺,遭此波濤,唯王記船更無恐怖。將知菩薩弘大 慈悲,有如是威力焉。至垂拱三年,天后聞之,勅令畫 人摸寫放光如前,於同道場供養。至于大曆元年,寶 壽寺大德於道場中見光異相,寫表聞奏。帝乃䖍心 頂禮,讚歎其光。菩薩現光時,國常安泰。復有商人妻, 姙娠經二十八月不產,忽覩光明,便摸寫,一心發願 於菩薩。當夜便生一男,相好端嚴,而見者歡喜。舉世 號放光菩薩矣。 唐法聚寺畫地藏放光記第二 唐益州郭下法聚寺,畫地藏像。初坐繩床,垂脚,高八 寸六分。本像是張僧繇畫。至麟德二年七月,當寺僧 圖得一本,放光,乍出沒如煅金環,太同本光。如是展 轉圖寫出者,類皆放光。當年八月,勅進一本,入宮供 養。現京城內俗畫者,供養並皆放光。信知佛力不可 測家,別寫一本。得其感應者,不引記而已。 唐鄠縣李氏家地藏救苦記第三 唐雍州鄠縣,有女名李氏,素有信心,奉齋法戒。有木 像地藏,高一尺六寸,𦦨光并闊,靈異頗多。李氏有婢, 年五十有餘,邪見不信正法。李氏他行間,移其像投 家後荒野。至還,啼哭求像…
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