《增集續傳燈錄》
明 · 文琇集译 · CBETA X1574
No. 1574-A 增集續傳燈錄序 間讀司馬遷孔子世家贊，謂讀孔子書，想見其為人。 適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，祇 回留之不能去，至謂天下王侯賢人甚眾，當時則榮， 沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。余己丑住 吳之靈嵒山，永樂間為南石和尚道場，讀和尚語錄， 想見其人。庚子，虞山錢宗伯惠我二書：一曰增集續 傳燈錄，出南石和尚；一曰山菴雜錄，出恕中和尚。讀 二書，又想見許古人。恕中前住瑞嵒，南石前住靈嵒， 余在吳、在越實主二嵒，於二老俱為前後住持。以余 想見二老、想見許古人，則知後人則想見今人，感慨 略同也。書止四世，雖文獻未備，典則可徵，後學宗之， 足起支離泛濫之習，今世禪殻子其有瘳哉！後三年， 以增集續傳燈錄先付諸梓而序之。 前住天台瑞嵒寶林淨土寺後學靈嵒弘儲書 No. 1574-B 增集續傳燈錄序 余於少壯時，甞閱秀紫芝人天寶鑒，其序有云：先德 有善，不能昭昭於世者，後學之過也。及觀五燈會元， 若妙峰、北磵、松源、破庵諸老宿，皆未登此書，乃有撰 述之志。於是凡見禪宗典籍及塔銘、行狀，自宋季及 元以來，諸碩德言行超卓者，遂筆之。迨今越三十餘 年矣，但不能遍歷江湖，訪而求之，於心未慊。故於永 樂乙未，移書諸大方尊宿，幸籍靈谷幻居和尚、天童 即庵和尚，展轉搜討。繼而又得郡人吳道玄，亦為愽 尋遺籍，僅有所成，遂用銓次。竊觀續傳燈錄，於五燈 會元後，若大鑒第十八世至二十世，曾収三世，柰収 之未盡，已收者亦言行太略。今於所收外，又增入之， 故云增集續傳燈錄。噫！凡著述者，言必尚文，余媿乏 於文。然吾宗直指單傳之道，所貴直書以顯其旨趣 耳，亦何假乎文哉？惟吾門通宗者鑒諸。 永樂十五年三月徑山禪寺前住持比丘文琇書 增集續傳燈錄凡例 宋景德中，沙門道原所集景德傳燈錄者，其立名 甚當，況有所據。後來諸師所集，或名續燈，或名聯 燈、普燈、廣燈，雖各有意趣，然終欠純一。 大報恩寺重刊大藏經新収續傳燈錄，其立名亦甚 定當。但此書成於倉卒，所収太略，自大鑒第十八 世至二十世三世止，収得四十一人有機緣語句， 其他皆空名而已。況四十一人中差悞又多，今於 續傳燈錄所収外又增集之，故名增集續傳燈錄。 增集續傳燈錄目錄 卷第一 大鑒下第十八世 天童應菴華禪師法嗣 天童密庵咸傑禪師 南書記 侍郎李浩居士 光孝善登禪師 嚴康朝教授 鳳山守詮禪師 禾山心鑒禪師 智者滿禪師 育王佛照光禪師法嗣 靈隱妙峰之善禪師 淨慈北磵居簡禪師 徑山浙翁如琰禪師 天童無際了派禪師 東禪性空智觀禪師 上方朴翁義銛禪師 育王退谷義雲禪師 育王秀嵓師瑞禪師 育王孤雲權禪師 雲居率庵梵琮禪師 育王空叟宗印禪師 靈隱鐵牛印禪師 石庵正玸禪師 天童海門師齊禪師 徑山少林妙崧禪師 虎丘鏡中大禪師 東林卍庵顏禪師法嗣 公安遯庵祖珠禪師 汀州報恩法演禪師 淨慈肯堂彥充禪師 智者元庵真慈禪師 昭覺紹淵禪師 徽…
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