《五燈嚴統(第1卷-第9卷)》
明 · 通容集译 · CBETA X1568
五燈嚴統卷第一 七佛 古佛應世，緜歷無窮，不可以周知而悉數也。近故譚 賢劫有千如來，暨于釋迦，但紀七佛。按長阿含經云： 七佛精進力，放光滅暗冥，各各坐樹下，於中成正覺。 又曼殊室利為七佛祖師，金華善慧大士登松山頂 行道，感七佛引前，維摩接後。今之撰述，斷自七佛而 下。 毗婆尸佛 偈曰：身從無相中受生，猶 如幻出諸形象。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。 長阿含經云：人壽八萬歲時，此佛出世。種剎利，姓拘 利若。父槃頭，母槃頭婆提。居般頭婆提城，坐波波羅 樹下，說法三會，度人三十四萬八千。神足二：一名騫 茶，二名提舍。侍者無憂子方膺。 尸棄佛 偈曰：起諸善法本是幻，造諸惡 業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。長阿 含經云：人壽七萬歲時，此佛出世。種剎利，姓拘利若。 父明相，母光耀。居光相城，坐分陀利樹下，說法三會， 度人二十五萬。神足二：一名阿毗浮，二名婆婆。侍者 忍行，子無量。 毗舍浮佛 偈曰：假借四大以為身，心本無 生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。長阿 含經云：人壽六萬歲時，此佛出世。種剎利，姓拘利若。 父善燈，母稱戒。居無喻城，坐婆羅樹下，說法二會，度 人一十三萬。神足二：一扶遊，二鬱多摩。侍者寂滅，子 妙覺。 拘留孫佛 偈曰：見身無實是佛身，了心如 幻是佛幻。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。長阿 含經云：人壽四萬歲時，此佛出世，種婆羅門，姓迦葉。 父禮得，母善枝。居安和城，坐尸利沙樹下，說法一會， 度人四萬。神足二：一薩尼，二毗樓。侍者善覺子上勝。 拘那含牟尼佛 偈曰：佛不見身知是佛，若實 有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不怖於生死。長 阿含經云：人壽三萬歲時，此佛出世。種婆羅門，姓迦 葉，父大德，母善勝。居清淨城，坐烏暫婆羅門樹下，說 法一會，度人三萬。神足二：一舒槃那，一鬱多樓。侍者 安和子導師。 迦葉佛 偈曰：一切眾生性清淨，從本無生無 可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。長阿含經 云：人壽二萬歲時，此佛出世。種婆羅門，姓迦葉，父梵 德，母財主。居波羅奈城，坐尼拘律樹下，說法一會，度 人二萬。神足二：一提舍，二婆羅婆。侍者善友子集軍。 釋迦牟尼佛 姓剎利，父淨飯天，母大清淨妙。 位登補處，生兜率天上，名曰勝善天人，亦名護明大 士。度諸天眾，說補處行，於十方界中，現身說法。普曜 經云：佛初生剎利王家，放大智光明，照十方世界。地 涌金蓮華，自然捧雙足。東西及南北，各行於七步。分 手指天地，作師子吼聲。上下及四維，無能尊我者。即 周昭王二十四年甲寅歲四月八日也。至四十二年 二月八日，年十九，欲求出家，而自念言：當復何遇？即 於四門遊觀，見四等事，心有悲喜，而作思惟：此老病 死，終可厭離。於是夜子時，有一天人，名曰淨居，於窻 牖中，叉手白言：出家時至，可去矣。太子聞已，心生歡 喜，即逾城而去，於檀特山中修道。始於阿藍迦藍處 三年，學不用處…
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