《新修往生傳》
宋 · 王古輯撰译 · CBETA X1546
新修淨土往生傳卷上 無量壽佛經。彌勒菩薩白佛言：世尊！於此世界， 有幾不退菩薩，生無量壽佛圓？佛告彌勒： 於此世界，有六十七億不退菩薩，往生彼國。一 一菩薩，已曾供養無數諸佛，次如彌勒者也。 諸小行菩薩，及修習少功德者，不可稱計，皆當 往生。不但我剎諸菩薩等，往生十方世界無 量佛國。其往生者，甚多無數。我但說十方諸佛 名字，晝夜一劫，尚未能竟。觀無量壽佛經。佛 記婁提希夫人，及五百侍女，皆得往生極樂 國土。釋迦文佛，父王眷屬，七萬釋種，皆生極樂國。 入楞伽經云：善惠當知，善逝涅槃後，於末世中，大名 德比丘，號為龍樹，能破有無宗，顯我大乘法。 初得勸喜地。往往極樂國，自經法東傳，始 於魏晉。依經起行，浸有其人。蓮社之唱，自遠 公始。至天台辨，教理益顯，大破群疑。今自舊 傳，博採列記，芟煩補闕。斷自遠公已下，至於 近年，耳聞所接，得一百餘人。更廣𥙣求，續增編 次。 正傳二十五人 一 東晉廬山釋惠遠 二 西晉江東釋僧顯 三 東晉廬山釋惠永 四 東晉山陰釋惠虔 五 東晉廬山釋惠恭 六 東晉廬山釋僧濟 七 東晉廬山劉裎之 八 東晉闕公則 九 劉宋江陵釋曇鑒 十 姚秦長安釋僧叡 十一 劉宋交阯釋曇弘 十二 烏長國王 十三 宋世子親屬四人 十四 劉宋金陵尼法盛 十五 劉宋丹陽尼道瑗 十六 南齊揚都釋惠進 十七 鄴下釋惠光 十八 北齊靈達釋法琳 十九 北齊靈鷲釋僧柔 二十 後魏壁谷釋曇鸞 廿一 蕭梁廬山釋道珍 廿二 梁法像 廿三 後周河陽釋惠命 廿四 後周益州僧崖 廿五 後周靜靄法師 一、釋惠遠 鴈門人也。少遊學于許洛，博總經史， 尤通莊老。時道安於大行弘贊像法，聲聞甚著， 遠往歸之，一面盡敬。後聽安講般若經，[容*各]然開 悟，乃曰：九流異議，皆糠粃爾。與母弟惠持 投簪事之，風韻嚴肅，容止方稜。安每歎曰：使 教流東土，其在遠乎？至二十四，大善講貫，欲 南之羅浮，路出見尋陽，見廬峯青峻，意頗樂之。 然所憇去水猶遠，遠以杖扣地曰：若此可居，當 使朽壤抽泉。艮時泉涌，創東林以居之。謝靈運 負才傲物，少所推許，一與遠接，肅然心服。遠 內通佛教，外善儒書，自居廬山三十年，影不出 山，迹不入俗。遠自著法性論十四篇，羅什見而 歎曰：漢地人未見新經，便闇與理會。又曰：此 人思理乃爾，轉非登住法身耶？遠公雖博綜群經， 而以西方教跡持為樞安，乃於[(富-一)-曰+口]下造淨 土觀堂，晨夕禮念，高僧名賢皆往師之。劉遺民、 雷次宗、周續之、畢頴之、宗炳、張野并棄世 遺榮，依遠遊止。遠與遺民而下僧俗一百廿三人 結為淨社於彌陀像前，建誠立誓，期升安養， 仍令遺民撰文刻之。當時或稱蓮社，蓋指群心誓 生之所尒。義●十二年八月一日動散，至于六日， [窪-圭+?]加困篤，大德耆年皆相稽顙，請飲豉酒。 遠曰：以道瘡病，律無適文，請飲米飲。 又曰：月過中矣。已而請飲密漿。乃命律師披 律尋文，文未之半，遠已已焉…
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