《釋門正統》
宋 · 宗鑑集译 · CBETA X1513
No. 1513-A 釋門正統序 編年者。先聖舊章也。王有德。官有守。能使列國遵行。 赴告䇿書。天下如一家。中國如一人。而舊章舉矣。洎 三光五嶽氣分王制。尚存同盟。歲聘間朝。再朝而會。 再會而盟。從政者嚴於諸侯之事。擇能知四國所為。 辨其大夫族姓班位。貴賤能否。善辭令者而使之。故 雖法不昭明而行事可覆。聖筆約以備之。微顯志晦 懲惡勸善之體猶在。降此而下。司馬君實掌握時英。 以局自隨。半生僅成一書。豈遷．固所能企及。釋氏巖 居穴處身屈者名愈高。位下者道愈肅。四海萬里孤 雲身特。烏論所謂編年者。若門戶頹圮。稱戎侮我。烝 然來思。不有不似罪使誰。當其用遷．固法。誠有不獲 已者。法雖遷．固而微顯志晦懲惡勸善。未嘗不竊取 舊章。此正統之作也。本紀以嚴創制。世家以顯守成。 志詳所行之法。以崇能行之侶。諸傳派別而川流。載 記嶽立而山峙。以耕以戰。誰主誰賓。而能事畢矣。宗 鑑學淺識暗管見狹。聞狂斐之罪。亦自知之。道重身 微。利害奚䘏。皇宋嘉熈改元三月十日沙門宗鑑序。 釋門正統目錄 良渚沙門 宗鑑 集 釋門正統目錄 釋門正統第一 娑婆教主釋迦牟尼世尊本紀 諸佛應世。竝有體用三身。一曰清淨法身。體也。梵 語毗盧遮那。此曰徧一切處。二曰圓滿法身。亦曰 勝應。亦曰尊特。梵語盧遮那。此曰淨滿。亦曰光 明遍照。三曰千百億化身。亦曰劣應。梵語釋迦牟尼。此曰能仁寂默。皆用也。又此 娑婆世界成．住．壞．空。各二十增減。劫名一大劫。今 住劫號賢劫。有千佛出世。前八劫中空過無佛。於 第九減劫中自南閻浮提人壽八萬四千歲。百年 減一歲。減至六萬歲時。拘留孫佛出。四萬歲拘那 含牟尼佛出。二萬歲迦葉佛出。百歲時釋迦牟尼 佛出。如是減至十歲。復子年倍父。增至八萬四千 歲至第十減劫中。八萬歲時。彌勒佛出。如是至第 十五減劫。有九百九十四佛相繼而出。乃至二十 增劫中有樓至佛興。洎減劫已。方入壞劫。又此賢 劫過去名莊嚴劫。未來名星宿劫。竝有千佛出世。 具如三千佛名經。今依世尊垂勝劣兩應。施漸頓 兩教。各見八相。撰世尊本紀。 釋迦牟尼佛者 劣應也。劣應八相。應聲聞。所謂下生。 託胎。初生。出家。降魔。成道。說法。入滅也。藏通三乘及 博地凡夫皆見此身。今獨稱聲聞者。就能稟佛教而 根性尤鈍者言之。若勝應。自云盧遮那佛。勝應八相。 應菩薩。所謂下生者。託胎。住胎。初生。出家。成道。說法。 入滅。而菩薩則別圓人也。下生。小如普曜經云。菩薩 生兜率天上。為諸天師功德志就期運之。至當下作 佛。托生天竺迦維衛國。大如華嚴經云。菩薩從兜率 天將降神時。有十佛剎微塵數菩薩皆與菩薩同願 同行。乃至普賢神通行願。悉皆同等。又以神通普現 一切兜率天宮。一一宮中悉現十方一切世界閻浮 提內受生影像。小托胎者。中天竺國淨飯王。姓瞿曇 氏。夫人摩耶夢人乘白象。貫日之精。自兜率天 宮入於右脇。因是懷妊十月。天則華嚴云。毗盧遮那 菩薩已從此沒。生…
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