《釋迦如來降生禮讚文》
宋 · 仁岳撰译 · CBETA X1501
釋迦降生禮讚文 霅谿沙門 仁岳 譔 僧祇律云：佛生日乃至涅槃日，當為大眾稱揚佛德。 予早歲讀大涅槃經，採雙林示滅之相，譔偈以聲之。 比有吾宗好事者，請四月八日浴佛形像，次亦陳讚 頌。所貴僧祇之式，始終備焉。於是討太子本起及因 果等經所說事類，略為十讚，并五悔法，次第于後。原 夫如來應物之相，機見有殊。是故乘白象入胎，御香 樓託陰，不可同也。今依小教，祇就鹿苑已前，取其行 因趣果之事，以成章句。若五時化迹，非此具道。苟曰 狂斐，試為裁之。 粤若三光照世，無盛於日輪；四聖化人，最尊於佛道。 然以大明易度，正覺難逢，故長夜之彌昏，致羣生之 弗悟。伏自仁賢劫減，濁惡趣增，當堪忍以無師，會能 儒而出世。示同剎利，非為七寶之王；取證菩提，遂作 千華之主。形聲赴物，勝劣隨機，化儀雖有於始終，真 法本無於來去。今值三時春季，八相生辰，懷疇昔之 因緣，敢申讚詠；備以時之供養，聊表勤誠。惟願聖慈， 俯垂明鑒。 惟願降臨道場，受我供養。 天上天下無如佛，十方世界亦無比。 世間所有我盡見，一切無有如佛者。 過去久行菩薩道，爾時值佛號然燈， 曾為摩納奉慈悲，因與瞿夷修供養。 布髮掩泥承足下，散華成葢住空中。 從茲法忍得無生，親受釋迦文佛記。 故我一心歸命頂禮。 一生當證能仁果，補處爰升喜樂天。 既超欲地在空居，時為勞生談正法。 劫火莫能焚此界，毫光仍得照諸禪。 佇觀機熟下生來，普使盲冥開慧眼。 託識后妃名大術，流光中印屬迦維。 應夢潛通玉象形，處胎真是金輪種。 十月已宣聲密教，諸天先見相嚴身。 仁賢劫內大空虗，將慶曇華時一現。 聖后入園攀樹次，怡然右脇產金軀。 纔行七步現殊祥，復指二儀稱最勝。 天雨細香皆潤澤，地開伏藏悉精明。 珍重阿夷百歲人，占言相好當成佛。 太子玅年方齒學，父王求娉得耶輸， 雖將五欲每勾牽，但見諸根常寂靜。 蓮生濁水心元淨，金在紅爐體莫渝。 徒增寶媛鎮相隨，終被智刀刲愛網。 嚴駕四門觀四相，淨居天子化諸塗。 始逢衰老歎無常，後見真僧欣有道。 聖意豈存行樂事，空聲唯贊出塵緣。 指腹留娠嗣父王，一心秪待離宮室。 天語出家時已至，便捐王國指他山。 中宵禁闥自然開，千里神駒超忽去。 車匿還宮迷遠道，耶輸懷子守空帷。 萬乘追蹤竟不迴，翻令淨飯遙瞻禮。 五人侍衛皆中止，六載修行且外求。 雪嶺無春任苦寒，朱顏未老同顦顇。 麻麥充飢寧是道，斷常習定亦非真。 斯為方便化眾生，漸引邪徒歸正覺。 大權將應人天供，先受難陀獻乳糜。 菩薩雖資玅色身，遮那豈假珍羞味。 落髮已歸忉利主，傳衣元自飲光師。 行看道樹近菩提，步步方輿皆震動。 籍草結趺過永夜，圓成三十四心時。 九地塵勞既斷除，六天魔事俱降伏。 大梵佇聞甘露鼓，羣生來覲紫金山。 由是隨宜轉法輪，人到于今咸受賜。 。 至心懺悔 我等自從有識，隨順無明，在惡趣以悠長，任苦輪而 旋轉。佛興忍界，不逢萬德之尊；法被勞生，莫奉一音 之教。良以…
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