《圓覺經道場修證儀》
唐 · 宗密述译 · CBETA X1475
圓覺經道場修證儀 圓覺經修證儀 卷第一 圓覺道場禮懺禪觀等法事 道場法事 卷第二 圓覺道場修證廣懺文 禮懺法 卷第三 圓覺道場禮懺禪觀法事 第二上述圓頓法等 第三述一部經 卷第四 圓覺道場禮懺禪觀法事 第四上讚懸譚 第五上文殊章 卷第五 圓覺道場禪觀法事禮懺文 第六上普賢章 第七上普眼章 卷第六 圓覺道場禪觀法事禮懺文 第八上普眼章 卷第七 圓覺道場禪觀等法事禮懺文 第五上普眼章 卷第八 圓覺道場禪觀等法事禮懺文 第十上金剛藏章 第十一上禮五十三佛 卷第九 圓覺道場禪觀等法事禮懺文 第十二上彌勒章一 第十三上彌勒章二 卷第十 圓覺道場禪觀等法事禮懺文 第十四上彌勒章三 第十五上彌勒章四 卷第十一 圓覺道場修證廣儀 第十六上淨慧章 第十七上威德章 卷第十二 圓覺道場修證廣文 第十八上威德章 卷第十三 圓覺道場修證廣禮讚文 第十九上辨音章 第二十上淨業章 卷第十四 圓覺道場禮懺禪觀等法事 第二十一上普覺章 卷第十五 圓覺道場禮懺禪觀等法事 第二十二上圓覺章 卷第十六 圓覺道場修證禮懺廣文 第二十四上賢善首章 第二十五上嘆佛般涅槃 卷第十七 圓覺道場禪觀修證廣文 坐禪法 卷第十八 圓覺道場修證禮懺文 坐禪法 圓覺經修證儀目次 圓覺道場禮懺禪觀等法事卷第一 終南山草堂寺沙門 宗密 述 道場法事七門 。 禮懺法門八門 坐禪法八門 ○道場七門 一 勸修 如來滅後，後五百歲，濁惡世中，比丘、比丘尼、 優婆塞、優婆夷，讀誦思惟頓教大乘了義經者；欲修 不可思議圓通理智者；欲見毗盧遮那、文殊、普賢三 聖性相身者；欲得六根清淨，入佛境界，通達無礙者； 欲得聞十方諸佛所說法門，一念悉能受持，通達不 忘，演說無障礙者；欲得與文殊、普賢、十二上首、十萬 大士，及諸菩薩，同住如來平等法會，共為伴侶眷屬 者；欲得一念中不起滅定，徧至十方佛土，供養諸佛， 於諸佛所，見種色身，作種種神變，放大光明，說法普 度眾生，令入不思議一乘者；欲得破壞四魔，淨諸煩 惱，破根本無明、三毒、四倒，除見障、業障、報障，乃至滅 一切障道之罪，見身入菩薩正位，具一切佛自在功 德者。當於空閑寂靜之處，依圓覺了義經一百二十 日中，或百日中，或八十日中，一心精進，修習圓覺普 眼觀門，及奢摩他等三種觀門。先於三七日中，施設 毗盧遮那、文殊、普賢形象，目覩心想，至誠禮拜，懇到 懺悔，深發誓願，願滅如上所說罪障，願得如上所說 功德。過三七日，一向攝念，滿所期限，必得斯益。所以 者何？此圓覺經，是頓教大乘諸經中之了義秘密王 三昧，如來決定境界，百千萬億恒河沙諸佛所共演 說，三世如來之所守護，是十二部經清淨眼目。是故 行者，應當不計身命，盡未來際，修行此法，況三期限 而不懈怠耶？問曰：佛道長遠，百日修行，卒有何益？答： 教是頓教，若能依此頓修，於觀行中，得初後無二，與佛 一體，圓頓大益，及三種觀成 之益，至下當說。 二 簡器 堪…
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