《紫柏尊者別集》
明 · 錢謙益纂閱译 · CBETA X1453
No. 1453-A 紫栢尊者別集序 金壇刻紫栢尊者全集已行藂林，此外有錢啟忠集 鈔四卷、陸符心要四卷。按指禪師携吳江周氏藏本， 乃尊者中年之作，白衣弟子繆仲淳、周季華、周子介 執侍左右，手自繕寫者。余為會萃諸本，取全集所未 載者，排為四卷，名為紫栢別集，而序其後曰：禪門五 燈，自有宋南渡已後，石門、妙喜至高峯、斷崖、中峰為 一盛；由元以迄 明初，元叟、寂照、笑隱至楚石、蒲菴、 季潭為再盛。二百年來，傳燈寂蔑，尊者挺生東吳，氣 宇如王，蹴踏天下，機緣悶現，從地湧出，實有關於國 運隆替、法運廢興，未可以凡心世智妄為此量也。尊 者出世萬曆中，正國家日中豫泰之候，貂寺氈裘，孽 牙盤互，師以慈願戒力住王舍城而為說法，溥 聖 母之慈雲，開 賢主之智日，庶幾礦稅可罷，黨禁可 除，戎索可清，殺運可挽。群小張羅鉤黨，推刃妖書，師 於是拚幻有之軀，息清流之禍。法幢既倒，國論日非， 乾綱下移，帝心解紐，魔外交侵，人天不佑。考妖書本 末之記，知劫運摧剝之因，雖業繫有因，然實振古所 未覩也。古來元臣命世，必曰降神，矧乎法王導師，寧 非間出？尊者秉金剛心，具那延力，舉手可以拍須彌， 噓氣可以吸溟渤，金翅鼓搏則龍子隨其唼食，而況 於魚鰍與？師子哮吼則香象為之失糞，而況於野干 與？人之云亡，法燈熄矣，魚鰍翔舞而野干號呼矣。同 時大德捨赭還緇，却來人間以夢遊了大事，譬如老 將全師退守深溝固壘，使賊人相戒莫敢犯，而廓清 摧陷固非其所有事矣。嗚呼，尊者之出世，其關係國 運法運如此，悠悠斯世，惟憨山老人為能知而言之， 而其為墖銘，茹茶噉蠟，含嚼齒舌間，所謂我聞有命， 不敢以告人者也。尊者之化去也，次年為萬曆乙巳， 余夢至高山，有大和尚危坐巖端，謂是達觀尊者，恭 敬禮足已，指左方地命余坐，密語付囑，戒以勿忘，涕 淚悲泣而窹，距今將六十年矣。私心擬議，願踵憨老 之後撰第二碑，用以續僧史徵、國史發揮。墖銘未盡 光明，日月逾邁，氛祲晦蒙，六十年來一往是昔，夢中 涕淚悲泣世界，吮毫閣筆多歷年所，非敢食言於二 老也。每自循省，往昔年少書生不通佛法，不知以何 等因緣夢中得受記莂，今頭童筆禿，無所成就，尋行 數墨，排次遺文，如拾字老比丘背破籠、簡故紙，波波 劫劫以為能事，尊者常寂光中得無自笑失却一雙 眼乎？別集既成，謹書其後以自懺，抑或以有待焉。尊 者之文，一言半偈稱性流出，如水銀撒地，顆顆皆圓， 余不敢輕為揀別，然集中散落者不少，如乙未送憨 老渡嶺作逐客說，及顧仲恭所見澹居鎧公本論、卓 吾誠所諸篇，皆法門眼目也。斗間紫氣久而不沒，殆 斯文之祥乎？余雖耄矣，猶願得而見之。歲在庚子十 一月長至後七日來復之日，虞山白衣私淑弟子蒙 叟錢謙益焚香肅拜謹序。 紫栢尊者別集目次 紫栢尊者別集目次 紫栢尊者別集卷一 虞山白衣私淑弟子蒙叟錢謙益纂閱 徑山寂照六世孫傳臨濟宗契穎壽梓 雜文 阿賴識四分略解 夫𢯱剔陰陽之奧，囊括造…
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