《吳山淨端禪師語錄》
(法孫)師皎重編译 · CBETA X1449
湖州吳山端禪師語錄卷上 法孫比丘 師皎 重編 長興壽聖禪寺語錄 壽聖舊非禪剎，罕見衲僧。吳山久隱作家，還同古 佛。亟干太守，願得高人。恭惟禪師，乃夙悟大乘，弗 拘小節。縱橫玅用，出處不覊。勘破回頭，撞翻不托。 麤言細語，皆是上機。糲食惡衣，唯修密行。慣遨遊 於城市，常笑傲於林泉。瀟灑餘清，徜徉雅措。白雲 虗室，七軸蓮經。皓月空潭，一聲漁父。況茲所好，豈 是不佳。若也為人，何妨行化。眾心皆喜，思作禮於 象王。十目具瞻，願歸依於師子。既伸䖍請，寧假謙 辭。 師受請，拈帖云：伏承太博士承野翁先生請山僧住 持壽聖禪剎，公文已至，辭不獲免。然住持之事，勉旃 向前，若教出來紹嗣宗風，難為擔荷也。況端平生不 曾行脚，徧參知識，始欲說經說論，荒廢多年，說道說 禪，難為啟口。雖然如是，事無一定，官不容情，私通車 馬。 陞堂。師云：彌勒真彌勒，分身千百億。時時示時人，時 人自不識。眾中還有識者，出來通個消息。良久，云：大 眾為甚麼不識？只為太近眾生，久流轉於生死。蓋乃 日用而不知，未登真覺，常處夢鄉。古人道：昨夜得個 夢，夢見一團空。今朝擬說夢，舉頭又見空。為當空是 夢？為復夢是空？料想浮生裏，還同此夢中。此是古人 一夢。山僧夜來得一夢，與古人不同。夢見土地向山 僧道：來日太博士承野翁先生與諸人入山，請和尚 住持壽聖禪剎。況和尚不曾行脚，焉可住持？山僧向 土地道：聽教不在多聞，參禪亦非廣走。若是真師子 兒，生下便能大哮吼。土地問：如何是師子兒？豈不見 永嘉云：師子兒，眾隨後，三歲便能大哮吼。若是野干 逐法王，百年妖怪虗開口。也大奇，也大奇，自笑吳山 師子兒。數年長臥深林裏，今朝徐步出巖扉。露爪牙， 展毛威，雙睛晃晃迸光輝。碧眼胡僧猶不識，土地山 僧焉得知？夢中被山僧拄杖子打一下，土地忽然不 見。大眾不煩久立，伏惟珍重。 上堂，僧問：羚羊未挂角時如何？師云：怕。進云：羚羊已 挂角後如何？復云：怕。進云：既是大善知識，為甚麼却 怕？師云：老僧未曾見恁麼差異畜生。僧退，師云：今朝 二月二，禪翁有何謂？春風觸目百華開，公子王孫日 日醺醺醉，唯有殿前陳朝檜不入時人之意。禪家流 只這是，莫思慮，坦然齋後一甌茶，長連牀上伸脚睡。 辨才法師至，上堂，舉：龐居士頌云：十方同聚會，個個 學無為，此是選佛場，心空及第歸。只是壽聖門下還 有及第也無？山僧若放一線地，個個無非金榜高名； 若也把定乾坤，直教釋迦老子、歷代祖師出來，也個 個只是多年措大。良久，云：法師尚不出。復成一偈云： 古人經絡一般絲，織出華幔世所稀，莫怪老婆無好 手，都緣堂上不逢機。 上堂云：久雨天晴好，春風萬象和。白雲本是無心物， 南山飛過北山坡。急著眼，絕誵訛，弄雲堂上笑呵呵。 遙望太湖波浪靜，漁人盡唱太平歌。 新歲，上堂，云：新歲新春雪又濃，森羅萬象盡皆同，相 逢莫認這般事，筋斗全拋示祖風。遂打筋斗，下座。 西余大覺禪寺語錄 上…
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