《虛舟普度禪師語錄》
(嗣法)淨伏、(門人)行佑．德珍．瓊林 等編译 · CBETA X1407
虗舟和尚語錄目次 No. 1407-A 昔年絕海遊宋，往來吳越，多侍 先師於武林湖山間。每聽火爐頭話，間舉平昔提唱， 以其未許學者流通。紙襖所錄，才竺峰、冷泉兩會語 耳。別 德三十年，不見大篇全章，為恨痛切。不意忽獲八會 全錄，喜不自勝，卷不釋手。觀其語句，詞氣簡古，機鋒 脫略，如侍座隅，親聞激勵，真末法光明幢也。然深恐 此書湮沒，則非為人後者。職故命工鋟梓，垂之無窮。 儻閱此而知有 松源太師祖的傳之旨，則孰謂無補於宗門哉？如曰 不然，子雲未生，寥寥千載，世果無太玄法言乎？ 嘉元改元冬至日見山庵嗣法小師謹書 大宋國虗舟和尚語錄 住杭州靈隱禪寺法嗣 淨伏 編 師初住建康府半山報寧禪寺 入寺，指山門云：前不搆店，後不迭村，當陽坐斷，上下 平分，更看直透雲霄之頂，獨步乾坤。 佛殿。悟道染泥沙，佛祖生冤家。新半山為甚燒香禮 拜？明珠絕纇，皓玉無瑕。 踞室有主有賓，無踈無親，直饒七佛到來，各與三十 拄杖。何也？少喜多嗔。 拈府帖，奪佛祖之機，佐雨霖之手。黃鐘大呂，白雪陽 春，眼處聞聲有幾人？ 陞座，拈香祝 聖罷，乃云：一佛出世，千佛讚揚，十方坐斷，獨露真常。 山蒼蒼，雲蒼蒼，半開半合，隱顯全彰。汝等諸人便恁 麼領略得去，新半山一周事畢；其或未然，鍾山橋畔 日遲遲，王謝堂前燕子飛。 復舉：三聖道：我逢人則出，出則不為人。興化道：我逢 人則不出，出則便為人。師拈拄杖，云：同一隻眼，共一 隻臂，豎起臨濟正宗則不無二。大老撿點將來，總好 與三十拄杖。新半山義出豐年，放過一著。靠拄杖，下 座。 上堂，拈拄杖示眾云：拄杖子，無向背，東拄西撑，登山 涉海，卞璧驪珠，泥團土塊。卓拄杖一下，云：一時粉碎。 又卓拄杖一下，云：話在。 佛涅槃，上堂。拈拄杖，云：有一事，諸人不得不知。釋迦 老子卓拄杖一下，云：命根斷也，說甚今日即有、明日 即無？是處春山啼鷓鴣。 上堂：上士聞道，勤而行之，朝打三千，暮打八百；中士 聞道，如存若亡，蠱毒之家水莫甞；下士聞道，大笑之， 甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根。若半山恁麼提唱，大有人橫 點頭在。必竟如何？斫倒門前老松樹，了得三年五載 燒。 佛生日，上堂。釋迦老子初生便道：天上天下，唯吾獨 尊。那知更有老雲門？雖坐一棒打不殺，至今千古也 成痕。諸人且道：是報恩耶？五逆耶？卓拄杖一下，云：總 出者一杓惡水不得。 上堂：絕名言，超今古，佛身無為，不墮諸數。恁麼恁麼 則易，不恁麼不恁麼則難。既是佛身無為，因甚有難 有易？不見道：甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。 上堂。雨滌炎威，秋雲自在。一片兩片拄杖頭，或卷或 舒林木外。白璧明珠，泥團土塊，放去収來顆顆圓，填 溝塞壑無人會。阿呵呵，六隻骰子滿盆紅，有采無采， 大家別賽。 重九，上堂。說禪說道，撒土撒沙，半山終不也隨邪。重 陽定在九月九，東籬何處無黃花？恁麼則事因叮囑 起，且歸堂喫茶。 上堂。抉驪龍頷，意在得珠；破蟠桃核，要見其仁。…
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