《雪巖祖欽禪師語錄》
(嗣法門人)昭如．希陵 等編译 · CBETA X1397
No. 1397-A 雪巖師可謂鼻端眼正矣。以無準為之父，以高峯為 之子，父作之，子述之，觀其所從來，又觀其所付授，則 巖之道可知矣。雖然，良馬不待驅筞，望見鞭影而馳； 獅子無法教兒，直向懸崖一拶。諸人若能於文采未 彰、一字已多之前，一刀兩段薦取，便見三老卓卓巍 巍，長在諸人門面上放大寶光、轉大法輪，一生參學 事畢矣。不然，刻舟求劒，待兔守株，併一𠕋鉅編，都成 鬼神茶飯去也。余不解禪，戲論如此。巖門人持師語 錄來，漫題編端。 大德貳年三月上澣性存真逸家之巽書 雪巖和尚語錄目次 雪巖和尚語錄卷第一 雪巖和尚住潭州龍興禪寺語錄 嗣法門人 昭如 希陵 等編 師於寶祐元年八月初一日入院。 指三門，盡大地是 箇院子。且道門從何入？八字打開，青天白日。 佛殿。碧玉盤中珠宛轉，琉璃殿上月徘徊。是什麼人 境界？其或未辨端由，且看新長老拈起坐具，大展三 拜。 法座，百千佛祖向這裏屙，潑天臭氣徧滿娑婆。新龍 興未免傾湘江之水，洗教淨潔去也，狼籍轉多。 拈香 祝 聖罷，斂衣就座，乃云：少林一曲，五傳至于 六祖，山深水寒，發太古之清音；調翻南嶽，九世至于 慈明，唱高和峻，奏絕聽之希聲。所以，佛法盛於江西、 湖南，恢恢然、浩浩然，不可得而名焉。豈料三百年後， 土曠人稀，道隨時變，黃鍾、大呂寂而不作，鄭音、衛響 亦乃不聞。欽上座固無長處，既在浙江那畔，被一陣 業風吹到潭州城裏，只得改聲換調，向十字街頭重 翻此曲去也。且道是何節拍？擊拂子，云：萬年歡。 復舉趙州和尚云：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不 度水，真佛內裏坐。 師拈云：揭起如來正體，發明向上 宗猷，趙州固是好手，只是不合強生節目。新龍興見 處又且不然，金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，真佛𠰚 切忌話墮。忽有個漢出來道：你恁麼說，正是強生節 目。拍膝一下，將謂無人證明。 上堂：一見便見，一得永得。展手，云：撒開兩手大家看， 畢竟明明是何物？潭州內外有一十八座城門，白日 行人千千萬萬、往往來來，一任東西南北。 上堂：純清絕點，正是真常流注。打破鏡來，未免一場 狼籍。不若遇飯喫飯，遇茶喫茶。曉來獨立空庭外，閑 對寒梅幾樹花。 冬至，上堂。展虗空作紙，束虗空作筆。謾寫書雲二字， 不分悔吝吉凶。然雖如是，龍興却要分似諸人去也。 上一畫短，下一畫長。形名曾未兆，文彩已全彰。 看經，上堂。水綠山青，鵲噪鴉鳴。滿耳滿目，非色非聲。 既非聲色，却作麼生安名？大方廣佛華嚴經。 上堂：昨夜日從西沒，舊年已去；今朝日自東升，新歲 又來。新歲既來，有何奇特？風前鐵樹花開，別是一般 春色。 上堂：謝首座維那，人天眼目，佛祖綱維，千差萬別，一 以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬却猫兒。 上堂：春日晴，燒痕青，布穀催耕處處鳴。雖然底事最 分明，只是不得將眼看并耳聽。何故？纔有一絲頭，便 有一絲頭。 解夏，小參。無解無結，猶是空中釘橛；有修有證，何異 捕風捉月…
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