《無見先覩禪師語錄》
(嗣法門人)智度等編译 · CBETA X1396
無見和尚語錄目錄 序文 卷上 示眾小參法語頌古 真贊 卷下 偈頌山居詩題䟦 臨終遺誡辭世偈 附 塔銘跋 妙明真覺無見覩和尚住華頂善興 禪寺語錄卷上 處州福林禪院嗣法門人智度等編 嘉興金明寺第十三代孫悟進重梓 示眾 風泠泠，日杲杲，薝蔔花開滿路香，池塘一夜生 春草。堪悲堪咲老瞿曇，四十九年說不到。阿呵呵！拍 禪床，下座。 示眾。若論此事，三世諸佛、一大藏教詮註不及，天下 老和尚拈提不起，直饒有傾湫之辨、倒嶽之機，一點 也用不著。諸仁者，饑則喫飯，困則打眠，熱則乘凉，寒 則向火，一一天真，一一明妙，何得蹋步向前，論禪論 道，誤將魚目為珠，錯認橘皮作火？不見道：大機須透 徹，大用須直截，不識東家孔丘翁，却向他邦尋禮樂。 卓拄杖，云：錯。復舉：龐居士問馬大師：不與萬法為侶 者是什麼人？馬祖云：待汝一口吸盡西江水，却向汝 道。士有省，師頌云：一口吸盡西江水，鷓鴣啼在深花 裏，縱饒直下便承當，何啻白雲千萬里？曳拄杖，下座。 小參。臨濟入門便喝、德山入門便棒，亂世英雄；雪老 低頭歸菴、麻谷携鋤入園，太平奸賊。所以道：句中不 停意，意中不停句，意句不同倫。且作麼生會？直饒向 劍刃上翻身、氷稜上走馬，也是無風匝匝之波。不見 雲門道：盡乾坤大地無絲毫過患，猶是轉句。不見一 法始是半提，更須知有全提底。且作麼生是全提底？ 擊拂子，云：自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。復舉： 臨濟聞德山示眾云：道得也三十棒，道不得也三十 棒。濟令侍者去問：為什麼道得也三十棒、道不得也 三十棒？他若打你，接住送一送，看他如何？侍者至彼 理前問，德山便打，侍者接住送一送，德山便歸方丈。 侍者回，舉似臨濟，濟云：我從來疑著者漢。雖然如是， 汝還見德山麼？侍者擬議，濟便打，師云：千鈞之弩，豈 為鼷鼠發機？奔流度刃、疾燄過風則不無，二老仔細 撿點將來，三十棒只合自喫。何故？將頭不猛，累及三 軍。擊拂子，下座。 小參 過去諸如來，斯門已成就，夢裏求形，水中捉月。 現在諸菩薩，今各入圓明浦，得老鼠打破油甕。未來 修學人，當依如是法，彼自無瘡，勿傷之也。無計較中 翻成計較，無途轍中翻成途轍。殊不知屠坊酒肆，全 彰古佛家風；閙市紅塵，顯出祖師巴鼻。若也舉一明 三，目機銖兩，何啻白雲萬里？嗄！華開華落任風吹，自 有清香滿天地。復舉：雪峯示眾云：三世諸佛向火𦦨 上轉大法輪。玄沙云：近日官令稍嚴。峯云：作麼生？沙 云：不許攙行奪市。雪峰不覺吐舌。雲門云：火𦦨為三 世諸佛說法，三世諸佛立地聽。師云：雪峰父子將謂 播揚大教，殊不知馳騁機解，衒耀見聞。雲門忍俊不 禁，道個火𦦨為三世諸佛說法。且道畢竟說什麼法？ 離婁明未徹，師曠聽非聰。便下座。 白雲度參，問：西來密意未審如何？師云：待娑羅峰點 頭即向汝道。度以手搖曳擬答，師便喝，度云：娑羅峰 頂白浪滔天，花開芒種後，葉落立秋前。師云：我家無 殘羮剩飯也。度云：此非殘羮剩飯而何？…
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