《萬松老人評唱天童覺和尚拈古請益錄》
宋 · 正覺拈古 元 行秀評唱译 · CBETA X1307
No. 1307-A 萬松老人評唱天童覺和尚拈古請 益錄序 最初威音王以前，早有箇無孔鐵鎚，大悲通身，八萬 四千姥陀羅臂摸索不著。洞山之後，有無手人上天 童山頂，拋向九霄雲外；下長蘆岸邊，沈在千尋海底， 是可忍也。於是百般拈弄，遂成百則。百年之後，湛然 居士斷送萬松，再呈醜拙。萬松曰：雪巖先師亦曾於 王山頂上、滏水岸邊，舉洞山示眾云：初秋夏末，兄弟 或東或西，直須向萬里無寸草處去。良久，云：祇如萬 里無寸草處又作麼生去？石霜云：出門便是草。大陽 云：直饒不出門，亦是草漫漫地。師拈云：三箇老漢雖 然異口同音，未免撞頭磕額。何也？一人大開口了合 不得，一人高擡脚了放不下，一人緊閉門了出不去。 王山即不然，遍十方界非外，全在一微塵；在一微塵 非內，遍十方界。祇這一微塵許，也須及盡不可得，向 那裏安門？甚麼入草？還會麼？休侵洞嶺初秋草，請看 疎山臘月蓮。萬松忝授緒餘，義無牢讓，自庚寅九月 旦請益，纔廿七日，不覺伎倆已盡，撩人笑話，老不歇 心，激我雲仍，少當努力。他後失笑，無孔竅，生鐵團，幾 曾動著絲毫？方知萬松野老從來不犯手勢。二十八 日序。 萬松請益，百則老骨董。其詞源滾滾，放肆汪洋，開 合卷舒，具大自在。然雖如是，不無他指鹿為馬，證 龜成鱉，奈有傍不肯的在。爭似山野無禪可參，無 說可說，免使諸人生愛憎取捨也。 萬歷丁未仲冬 少室後參 覺虗一 識 請益錄目錄 請益錄目錄 萬松老人評唱天童覺和尚拈古請 益錄卷第一 後學性一閱生生道人梓 第一則文殊過夏 舉：世尊因自恣日，文殊三處過夏。迦葉欲 擯出文殊，纔近椎，乃見百千萬億文殊。迦葉盡其神力，椎不能舉。世尊 遂問：汝擯那箇文殊？迦葉無對。天童拈云：金色頭陀，有心無膽， 當時盡令而行。莫道百千萬億文殊，祇 這黃面瞿曇也與擯出。若能如是，不唯 壁立真風，亦令後人知我衲僧門下著你 閑佛祖不得。 師云：梵語曼殊室利，此云妙吉祥，一曰濡首，或曰妙 德，或稱童真，一曰法王子。葢教中謂信首文殊為小 男，位後普賢為長子。梵語迦葉，此云飲光，一曰大龜 氏，或號摩訶迦葉，揀異優樓頻螺、伽耶那提、三迦葉 波。此二大士，雖示菩薩聲聞，一是七祖佛師，一是宗 門鼻祖。所為自恣日者，非謂夏末自縱放逸。律中恣 舉見聞疑罪，文殊三處過夏：一月在王宮，一月婬舍， 一月小童學。迦葉既掌叢林規矩，見伊破夏敗羣，不 可放過。佛果道：大象不遊兔徑，燕雀安知鴻鵠？法華 道：乃至於王後宮，現為女身而說是經，乃至虎穴魔 宮，正好神通遊戲。一等自了漢，東行不見西行利，巧 兒做處拙兒孫。二祖所謂：我自調心，非干汝事。迦葉 內祕外現，舉椎欲罰，乃見百億文殊，盡其神力，椎不 能舉，直饒踢倒靜樁，大似打破戽斗。誣人之罪，以罪 加之，正賊走了，邏蹤人喫棒。所以世尊道：汝擯那箇 文殊？萬松道：來說是非者，便是是非人。迦葉飲氣吞 聲，大似啣冤負屈。贏得天童道：金色頭陀，有心無膽。…
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