《宗門拈古彙集》
清 · 淨符彙集译 · CBETA X1296
No. 1296-A 宗門拈古彙集序 德山云：吾宗無語句，實無一法與人。老瞿曇亦云：吾 於四十九年未甞說一字，則三藏十二部、千七百則 機緣又何從而得之？此舉世之所難話會者，自非額 堂眼正、肘後符靈，則亦未易與言斯旨矣。夫曰無語 句，而主賓問答、布衫胡餅之說徧叢林；曰未甞說一 字，而金函玉軸炳然如日星。是豈無所謂而然乎？聞 之云：善言言者，言雖滿於天下而無口過。譬彼道火 者，終日齒牙脣舌終不之然，則雖龍宮充棟、雲水汗 牛，初未甞有一字一句，然後知瞿曇、德山之所言斯 有在矣。會公云：語帶玄而無路，舌頭譚而不譚。其此 之謂歟？吾宗自周行七步、倒却剎竿以來，流及支那， 葛藤徧地，然實無一元字脚挂人脣吻，所以脚下兒 孫競從而舉唱之、拈提之。當舉椎豎拂、電掣雷轟之 際，一揚一抑，愈出愈奇，要皆不可以意想測，直是如 日裏神珠，光色無定，詎捫空捕影輩可同日而語哉？ 廼宋得建谿集之於前，元古林續之於後，曰宗門統 要者，其寬緩採擇各有指歸，讀者不啻登妙峰之巔， 胸空天海，不自知其為高且遠。又如入娑羯羅龍宮， 差珍異寶，璨然在目，不自知其為身處富鄉。然則是 書即為吾宗之一大成，固已足稱之，況又從而彚集 之乎？符不敏，墾掘餘念，建谿古林之用心，廼間取宋 元迄今諸宗匠，凡一拈一代，一別一徵，足以開鑿人 天眼目者，皆採而續之，計四十有五卷，題曰宗門拈 古彚集。葢從瑪瑙階上，更布赤砂，猶之乎自江河而 海，海而滙於阿耨達池，其汪洋浩瀚亦至矣。而所謂 多子塔前，黃梅夜半，所授受一件大事，舍是則何異 棄荊山而求卞璧，直敢曰是集真吾宗之一大成，洵 非妄也。或者曰：古人接物，亦有道而已，此特糟粕耳， 事之奚為？符曰：然此固古人糟粕也，古人之醇醴，試 呈我以一二可乎？其人方鉗口結舌，赧顏而退。噫！清 淨寶月，固不在標月者指端，然自非徹見天心，乃離 指端而別覓，又豈得哉？後之有向此別具一隻眼，徹 見從上諸老一敲一拍之所自，則視此集為糟粕，又 何不可？ 康熈三年甲辰重九日廬陵嗣祖沙門淨符書於待 麐堂 No. 1296-B 宗門拈古彙集序 世謂宗門一派，起自鷲嶺拈華，不知老瞿曇纔落地 來，指地指天，獨自稱尊之際，早已將大千世界，釘徧 葛藤樁子矣。譬射者之垛，高不過三尺，毋論穿楊繞 樹手，即黃口小童，稍解彈雀，亦忍俊不禁，相與挾爛 泥丸，爭向千人萬人中，百步奔騰，博大聲一呼，是豈 止迦葉一人，發此一枝蓬蒿乎？四十九年，羣矢亂飛， 老瞿曇直得東閃西避，卒莫奈何，幸而得全䇿保生， 告終雙樹。詎意二千年後，跛脚雲門突出，要一棒打 殺餧狗，且紿曰：貴圖天下太平。哀哉！瞿曇真是忍痛 難伸，禍出私門也。然自達磨東渡，六傳至曹溪，出青 原、南嶽為二支，二支不數傳，又分為五宗，五宗之徒 出，紛如逐鹿，星分碁布，插滿支那，誰不高歌垓下，密 握帷中，而還沛傷情，孰有過於雲峰悅者？然予猶有 微憾焉，甞謂雲門雖有出身之路，且無定…
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