《闢妄救略說》
明 · 圓悟著 真啟編译 · CBETA X1280
No. 1280-A 天童和尚闢妄救略說緣起 崇禎三年春，漢月寄五宗原至，老僧置之不閱，復云： 目原之一字，苐恐不出六祖道成知解，宗徒不得不 說破耳。此老僧逆耳之言，望漢月知非故也。至六年 春，磬山寄漢月與伊書云：粵自威音無象一○為千 佛萬佛之祖，臨濟玄要所以發明七佛歷祖之秘，以 簡一橛頭相似野狐涎。老僧亦置之，但云各與一頓 以復磬山者，亦望漢月改轍故也。既而見頂目普說 劉居士駁語，料皆漢月密囑，乃簡五宗原看，始知一 ○已載五宗原矣，故有三錄云云。今潭吉妄作五宗 救，益見漢月密囑之禍不得休息，老僧又豈忍坐視 也？葢漢月不據自己為宗旨，直指一切人，而別尋繪 事家圖，七佛之始，威音王佛未有出載，無所考據之 一○為千佛萬佛之祖，又謂五宗各出○之一面，獨 臨濟為正，於是妄認三玄三要等名目為宗旨，硬引 三擊三撼之類以配之，從上相傳佛法的的大意，豈 不為漢月所混滅？且妄稱夙乘願力，如古所云：法滅 仰必再來。潭吉又謂：正法眼藏湮沒既久，必有乘願 力之大士起而救之者。彼此說夢，魔魅人家兒女。今 其人雖俱已報終，老僧更恐他家別箇兒孫仍落此 窠窟，展轉相誑，以致後世學者忘認一○而不自悟， 則滅佛、滅祖、滅慧命之罪，自漢月始。而老僧坐視不 救，則亦老僧之罪也。故不得不略撮大端，闢其妄救 者以救之耳。昔仰山作一圓相，以脚抹之。資福寶禪 師見陳操尚書來，畵一圓相，操曰：弟子與麼來，早是 不著。便更畵圓相，福於中著一點，操曰：將謂是南番 舶主。福乃歸方丈，閉却門。此是甚麼面目？老僧惟願 天下後世以古人為榜樣，慎勿墮漢月圈套。方識達 磨西來，祇為覔箇不受惑底人，亦見老僧初不與漢 月輩爭競勝負，惟為發明佛法的的大意，使人人自 證自悟而已。 崇禎戊寅長至日 老僧 圓悟 書 天童和尚闢妄救略說目錄 緣起 卷之一 七佛 毗婆尸佛 尸棄佛 毗舍浮佛 拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 釋迦牟尼佛 卷之二 西天祖師 一祖摩訶迦葉尊者 二祖阿難尊者 三祖商那和修尊者 四祖優波毱多尊者 五祖提多迦尊者 六祖彌遮迦尊者 七祖婆須蜜尊者 八祖佛陀難提尊者 九祖伏䭾蜜多尊者 十祖脇尊者 十一祖富那夜奢尊者 十二祖馬鳴尊者 十三祖迦毗摩羅尊者 十四祖龍樹尊者 十五祖迦那提婆尊者 十六祖羅睺羅多尊者 十七祖僧伽難提尊者 十八祖伽耶舍多尊者 十九祖鳩摩羅多尊者 二十祖闍夜多尊者 二十一祖婆修盤頭尊者 二十二祖摩拏羅尊者 二十三祖鶴勒那尊者 二十四祖師子尊者 二十五祖婆舍斯多尊者 二十六祖不如蜜多尊者 二十七祖般若多羅尊者 二十八祖菩提達磨尊者 卷之三 東土祖師 初祖菩提達磨大師 二祖慧可大祖禪師 三祖僧璨鑑智禪師 四祖道信大醫禪師 五祖弘忍大滿禪師 六祖慧能大鑒禪師 卷之四 六祖下 第一世湖廣南嶽懷讓禪師 第二世江西馬祖道一禪師 第三世洪州百丈懷海禪師 第四世洪州黃檗希運禪師 卷之五 第五世鎮州臨濟義玄禪師 卷之六…
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