《禪林疏語考證》
明 · 元賢集译 · CBETA X1252
No. 1252-A 禪林疏語小引 禪林之有疏語，非佛制也，亦非祖制也。但此土有僧 以來，引群生以歸佛海，其間表事陳情，則必有藉于 疏，故疏之為用，其來已久。在唐宋時，叢林中特重是 職，非才學兼優者，莫與其選。入明以來，僧中堪此職 者實鮮，但因襲陳文腐語，苟且應酧而已。予昔在眾 日，每任是職，苦于無舊可因，故率多杜撰應酧，積之 既久，不覺成帙。有好事者謬相珍重，抄錄以傳，蓋三 十餘年矣。近見俞君時篤，乃為鏤板于武林，而泉南 諸善友，亦復繼武林而殺青焉。不過謂其事雖細而 用實難廢，辭雖鄙而意亦可達，此諸君流通之意也。 若諸大叢林中，必有奇傑之士，啟口盡珠珹，揮筆成 風雲，又安用此哉？漫題數語，以引其首。 石鼓主人 釋元賢 題 禪林疏語考證目次 禪林疏語考證目次 禪林疏語考證卷之一 𢑱典門 聖節祝釐 統紀通塞志曰：北魏太武始光二年，常誕 節，詔於佛寺建祝壽道場。註：聖節道場之始。 史記孝文本紀曰：祠官祝𨤲。註：如淳曰：釐，福 也。賈誼傳曰：受釐坐宣室。索隱曰：音禧，福也。 伏以九霄垂象馭，普瞻舜日之休明；大地統金輪，率 慶堯天之浩蕩。莫伸燕賀，敢後嵩呼。 切念等誕 躬盛世，寄跡空門。素食緇衣，滴水悉濡于聖澤；岩居 穴處，寸土並覆于天庥。快覩虹流之辰，益深雀躍之 喜。雲趨聖殿，雷誦秘章。聊展蘋藻之誠，仰酧高厚之 廕。伏願皇仁益溥，睿筭彌堅。八紘共躋于雍熈，萬世 永綏于寧謐。再祈天眷，常荷寵光。帝臣默孚，簡在寸 土蒙潤，莖草沾輝。 潘岳詩：思託身於九霄。又沈休文詩：託慕 九霄中。 易係辭曰：天垂象，見吉凶，聖人 象之。 謂堯，唐帝名。舜，虞帝名。 見事苑。 淮南子曰：大廈成而燕雀相賀。 註：廈，大屋也。燕雀喜大屋之成而得安。 前武帝紀：朕親登嵩山，乘屬在後，吏卒咸聞呼萬 歲者三。 韓詩外傳曰：岩居穴處，而 王侯不能與爭名。 僧清順十竹詩：城中 寸土如寸金。 世紀曰：少昊母曰女節，有 星如虹下流，意感而遂生少昊。 莊子註 曰：拊脾雀躍，形容其跳躍自樂意。 詩采 蘋曰：于以采蘋？南㵎之濵。于以采藻？于彼行潦。 詩正月曰：謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚， 不敢不蹐。 淮南子曰：九州之外，乃有八 殥，八殥之外，有八紘。謂八紘與八荒同，猶言八方。 書湯誥曰：惟簡在上帝之心。註：簡，閱也。 佛生日 伏以：麥秀兩岐，正炎帝乘離之日；蓂敷八筴，喜摩耶 毓震之辰。䖍守常儀，特勤皈悃。 切念：等居五濁 鄉，處三衣下。借潤于玉毫之彩，頂踵難酧；蒙耀于金 臂之光，涓埃莫報。欣逢 聖誕，恭集僧伽。掬香水以 浴金軀，摘㵎芹而修菲供。舉揚 聖號，課誦真乘。庶 幾傾蟻悃之情，於以答鴻休之庇。伏願：金軀再現，法 浪重流。轉堪忍之凡倫，盡成法忍；滅有生之苦器，悉 證無生。蕩開積劫之埃塵，洗出本來之面目。 後漢張堪傳曰：堪為漁陽太守，勸民 農桑，以致殷富，民歌曰：桑無附枝，麥秀兩岐，張君 為政，樂不可支…
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