《入眾須知》
CBETA X1247
入眾須知 坐禪 入室 請益因緣 告香 朔望巡堂 巡寮 茶榜式 朔望上堂 小參及五日升堂 秉拂 入旦過見知客 求掛答見侍者 進退請頭首 進退請知事 請侍者 夏前特為新到茶單狀式 首座夏前請新到茶狀式 夏前特為新到茶行札 解結人事 大特為茶 監寺特為首座首座特為下手 茶湯榜式 首座請茶狀式 庫司藥石榜式 方丈免人事榜式 諸山相見 請升座狀式 鍾鼓法則 專使請住持 專使齋 住持入院 納印呈度牒 遺書到 住持迁化 報訃狀式 遺書式 介石遺書 維那須知 出班拈香 啟建滿散浴佛成道涅盤 結夏念誦 解制 聖節 除夜 供帳式 祖忌念誦 病僧念誦 尊宿大夜 唱衣念誦 平常唱衣念誦等事 朝旨不許搔擾亡僧 沙彌戒文 訓童行 勸檀信 送亡續附 受大戒回參堂 入眾須知 入眾之法，睡不在前，起不在後。二更一點開枕，三更 五點起，將枕安脚，尾未摺恐響。若坐倦，却推被脚下， 將手巾搭手下床，念偈云： 我離三尺地，想你在其前，或悞踏殺你。 願你早生天。 古云：揭簾輕垂手，出堂忌拖鞋。少取湯水，少使牙藥， 不可再取，恐後人惹牙風。或吐水須低頭，不得盥漱 作聲，不可洗頭，污巾污桶，枯髮損眼，四不利也。 歸堂， 上間左脚先入，下間右脚先入，歸披位，將眠單收一 半坐定。若換直裰，先盖頂，身上改換。不可露白扇，風 鍾未鳴，或去私下禮佛，只探袈裟出堂，不得披出門 披搭，合掌頂戴。偈云： 善哉解脫服，無相福田衣，我今頂戴受。 世世常得披。唵悉陀耶娑訶。 摺袈裟不得口衘頷勾，摺了問訊。如堂殿燒香，不可 居中禮拜，此乃住持人位。行道不得從人禮拜前過。 鐘鳴，堂前門未可出入。鍾靜，摺被小淨板響，方可出 入。鍾靜，摺被小淨板響，拗枕，先尋兩角安向被內抝， 恐響摺被，須直起身尋兩角摺，不可橫展，摺扇風有 妨連單。大靜，鳴火鈴過，歸鉢位坐。堂前門客邊入，須 先左脚，不可行中央，乃尊住持人也。木魚響，不得入 堂，入堂宜緩步徐行到鉢位，隨袈裟轉身，不可背轉。 上床趺坐，不可露白，勿與連鉢說話。聞長板鳴，下鉢， 一手托鉢，一手解勾，蹲身放下堂前。鍾鳴，下床問訊， 此乃接住持也。槌響，展鉢偈云： 如來應供器，我今得敷展，願共諸眾生， 等三輪空寂。 然後解服，展巾覆膝，複摺三角鉢，拭摺安身邊單上， 匙安筯上，入則先匙，出則後筯。維那打槌訖，首座施 食。粥有十利，饒益行人，果報無邊，究竟常樂。齋時三 德六味，施佛及僧，法界有情，普同供養。十利者，三德， 六味。如或朔望，維那打遍食槌訖，却去首座 對面遙一問訊，又回本所打槌一下，請施財。首座施 財云：財法二施，等無差別，檀波羅蜜，具足圓滿。知事 燒香，同行者俵襯。行者先問訊維那，後行襯僧眾。受 食偈云： 若受食時，當願眾生：禪悅為食，法喜充溢。 次作五觀：一、計功多少，量彼來處；二、忖己德行全缺， 應供難消；三、防心離過，貪等為宗；四、正似良藥，為療 形枯；五、為成道業，方受此食…
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