《唯心集》
清 · 乘戒著译 · CBETA X1208
No. 1208-A 自序 夫修行捷徑，莫如念佛。念佛之要，必先觀心。心若不 明，徒勞脣吻。雖口親佛號，而不知念者是誰也。夫一 念相應，九品同符。理事持名，皆不虗棄。苟於能念之 心，所念之佛，直下雙忘，心佛齊泯。忽爾淨智妙明，廓 然洞徹。寂光真境，頓了目前。所謂自性彌陀，唯心淨 土之義也。古德云：禪淨雙修，自他兼濟。目足齊運，到 清涼池。又云：念佛不作福，入道多苦辛。作福不念佛， 未免受沈淪。作福兼念佛，如筏渡迷津。則悲智齊融， 方提得起這一句佛也。是故當勤精進，急辦前程。一 句阿彌陀，異口同音。一句阿彌陀，善惡不分。一句阿 彌陀，凡聖正因。一句阿彌陀，解脫冤親。一句阿彌陀， 普濟羣生。一句阿彌陀，萬善同登。一句阿彌陀，六度 齊行。一句阿彌陀，淨穢澄清。一句阿彌陀，東西合并。 一句阿彌陀，包括古今。一句阿彌陀，函葢乾坤。一句 阿彌陀，證入無生。一句了然超百億，十方世界現全 身。祇因蓮社道友，請益禪淨唯心之旨，不覺逗漏，遂 成話墮。雖有言說，毫無交涉。夫損己利人，智為先導。 開之以方便門，示之以解脫道。橫超直往，誓不退轉， 定有到家時節。如肯余言，終不虗行。 唯心集 海湧小白花海岸山人 乘戒定慧 著 臥聽鄰雞第一聲，五更曙色漸分明。整衣束帶思何 事，十念彌陀信願行。 唯願臨終神不亂，預知時至體安然。皮膚脫落根塵 淨，託質金臺上品蓮。 死生大事實堪憂，戳破機關萬慮休。無始劫來至今 日，何曾動著一絲頭。 禪餘無事課彌陀，為度眾生出愛河。九品咸令登彼 岸，奚須留戀此娑婆。 心心起滅花開謝，念念存亡雲往來。彈指頓超三際 斷，剎那消盡劫塵灰。 但知佛在心頭念，不信花從舌底生。花即是心心即 佛，心花開處佛來迎。 諸佛如來淨法身，思惟憶念便相親。本同一體無差 別，只要當人認得真。 趙州不喜吾偏喜，漱口三朝吐妙香。法界藏身安樂 國，眼前何處不西方。 東方日出落西方，想見西方無量光。大地山河非外 物，法空寶覺是心王。 世間難得是人身，既得人身要認真。罔極恩深何以 報，無如念佛度雙親。 閒忙動靜不妨修，耕讀漁樵亦可求。貴賤賢愚無揀 擇，但稱六字便相投。 佛度眾生如一子，眾生念佛若雙親，不相違遠常相 憶，覿面依然是本人。 彼方歸去實非去，此土往生無不生。大道直通三界 外，六街原不禁人行。 汲汲波波汲汲波，何如一句阿彌陀？屠刀放下便成 佛，七日功夫猶是多。 在家念佛在家中，晝夜晨朝不住功。況在家中多少 好，無拘無束念頭空。 豐饒富有千鍾祿，榮耀尊為一品官。難免衰殘老病 死，浮生爭及樂邦安。 生佛體同本大均，蹉跎又自逐風塵，向時不肯勤精 進，流落娑婆作嬾民。 愚迷不達境唯心，日逐驅馳向外尋。覓即知君不可 得，空花水月景沈沈。 人生多事多煩惱，百年長壽恐難保。忙裏偷閒念一 聲，南無阿彌陀佛好。 是男是女總堪修，親切無如自己求，異口同音一句 佛，渾家送上渡船頭。 此方正教重音聞，雪曲巴歈…
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