《百法明門論纂》
明 · 廣益纂釋译 · CBETA X0803
No. 803-A 此百法論，以門稱者，乃入大乘之門。是知此乃性相 二宗之關要。凡義學者，未有不明此法，而能窮諸法 門者。以古補註，但直取論文為註，是則以論解論，豈 初心所能入耶？以不知所本故也。以向來本論無釋， 故從前相沿至今耳。今識論雖有註釋，而百法行相， 具在論中，而註隨本論，故此百法，竟莫能通。以師承 槩視，故學者不知其要耳。老人每示學人，凡入佛法， 必從此始。侍者廣益，初苦其難，老人教以探討本論， 故遂錄論文為釋者，仍取三家疏義，參合以釋論，纂 成一貫，則了然易見。是以此纂，尤為入百法之初步 也。其疏義有所不備者，則取直解。或問取補義云。 天啟壬戌夏日 七十七翁憨山老人手批 No. 803-B 大乘百法規矩纂釋序 大師之釋經論也，不逞新，不炫奇，直就本文宗趣上 一眼覰透，先得言外之旨，便于融會貫穿中平寔妥 貼，銷文顯義，務得佛意而止。故不特振中興祖道，寔 朗義日于性天，誠末法一大光明幢也。在昔弟子中， 最號入室師資道合者，有若𠗦孝廉、啟南先生，而 大師于時日不暇給，法道猶有待也。今著述且大備， 而前人往矣，我輩何幸與一時諸上足親承座下，豈 不亦人人生尊重難遭之想？惟時虗中益公年最少， 悟最蚤，士稱三日當刮目，不侫與公菩提樹下一別 如昨日耳。而公之丰神學問，脫體非昔人也，其攻苦 鑽研，猶曰事在勉強而已。若夫圍繞一會之頃，微言 奧義，如野鴈無人之態，兔起鶻落之機，他人拙以滯 者，公偏迎刃而劃然解也。會于心而傳于口，能令聽 者精神飛躍，恍若聆圓音于再演，有莫知其然者。嗟 夫！虎嘯而風烈，龍興而致雲，有窺基而弉師之道益 光，有生肇而童壽之義愈贍，意公其殆乘願輪以續 慧命者歟！不然，何夙悟之若此？嗣是而虗以大之，謙 以光之，行以寔之，證以臻之，皆公之能事也。當家種 草，何俟於人？百法規矩纂註，具見公之苦心，然亦微 露一班耳。 大師已有題詞，茲不敢贅。但公謙欲韞 之匱，不侫願宜公諸眾，故僭敘數語，以為勸請如此。 天啟二年歲次壬戌夏至日 嶺南仲安劉起相和南拜撰 No. 803-C 題百法明門八識規矩纂釋後 余不敏，天黜其形，自信有尊形者存，故夙抱超然之 志。在齠齓，即聞我 大師法雷起蟄時，則躍然歸依， 結想有年。往癸丑歲，從先人宦遊於衡，適禮 大師 於靈湖，即蒙攝受。時見虗中益公，其精敏機警，知為 法器，然未識所志向。及丁巳夏， 大師歸老匡廬之 五乳峰下，余以二親見背，乃決志依歸，求出世業。於 辛酉春，始判然入山。大師憐之，從入室後，得聞法要， 朝夕與公商確奧義，洞徹言外。余躍然喜也，不唯與 之忘形，抑忘心矣。食息靡間，一日見公案頭百法規 矩纂釋，展卷同劉孝廉仲安氏閱之，一讀三歎曰：公 之精義入神之如此也！心雖不閑於宗案，習聞此論， 雖老師宿學，亦苦于難入。葢以論釋論，文簡義幽，且 斷章不備，況舊無解，故多面墻。近則本論釋有數家， 又未參合，於此猶然，故吾此末…
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