《瑜伽論劫章頌》
唐 · 窺基撰译 · CBETA X0794
劫章頌 大慈恩寺沙門 基 撰 劫名次第及數量，成住壞空并始終， 餘三無定不可準，故約住劫論多少。 先所有情生瞻部，成劫終滿住劫初， 爾時人壽命無量，至十歲時減劫終， 及後百年減一年，八萬四千為最上。 從彼子年倍父增，還登八萬四千歲。 一增一減為一劫，數滿二十住劫終。 即此住時稱賢劫，二十數中第九劫。 六萬四萬二萬時，拘留那含迦葉興， 百歲釋迦牟尼出，人壽三十萬飢饉， 七年七月七日滿，聚骨運籌多滅亡。 二十歲時疾病侵，七月七日災方畢。 至十歲時刀兵起，七日七夜相殺傷。 餘少人民不盡滅，怖災造福增延命。 子年倍父增八萬，從彼減劫慈氏興。 至第十五減劫中，九百九十四佛出， 乃後住劫欲終時，樓志如來方出興， 住中最後唯增劫，人多厭世樂修定。 無間有情既不生，壞劫爾時初禪起。 地獄鬼畜三惡盡，拘盧勝身牛貨洲。 瞻部四王忉利空，六欲諸天次第捨， 始從無間終他化，時經十九增減同。 下界既空無有情，日加四倍於常熱， 溝池乾涸草木燋，二三日出江河竭。 四五日現海泉盡，六七興時山石融。 爾時大地并炎暉，三千世界猛火聚， 聳炎上騰交梵世，諸天奔去趣二禪。 梵輔梵王次第昇，世界三千并灰燼， 從地火起梵王去，後經一箇增減時， 十九從多稱壞情，一劫約少唯論器。 從是虛空如黑穴，還同二十增減劫。 過此空時成劫興，大梵天王最初建。 獨住時經一增減，從念臣人輔眾生， 欲界四空情器俱，從上次第皆成立， 下際微風方漸發，天仙唱號劫初成。 如是展轉大風起，堅若金剛不可壞， 傍廣算數計不及，邊際由如盤鉉形。 深厚十六洛叉數，此下風輪世界底。 光音天下金藏雲，遍覆風輪大千界。 鳴雨滴瀝如車軸，注水滂淋滿界中。 下八洛又餘水凝，金剛厚三億二萬。 廣闊四倍多增量，十二三千四百半。 皆踰繕那量應知，水輪寬量亦如是。 復注雨水增深廣，空居次第從上成， 大風鼓擊成山地，玅高七金清水成。 諸餘山地濕濁成，七山內水悉甘美， 四洲外海水鹹滷，山地麤妙有差殊， 器界爾時成立訖，二禪福盡生瞻部。 身長千尺二千尺，光明晈潔能飛騰。 所食地肥地味餅，香味具足資諸天， 後漸生貪競多取，地餅失沒林藤出。 後競林藤粳米出，貯積復失香稻生。 食漸麤蠲成便利，男女爾時差別形。 由躭染情身光滅，世界黑暗失光明， 菩薩慈悲興日月，競取香稻貪地利， 於是竊盜乃初行，共立田主設疆隅。 即知界畔均分布，田主憍慢陵諸弱， 致有軍形相罰生，殺妄婬綺語增多。 十惡以資皆具足，死墮鬼畜并無間。 既覩惡趣善不生，北東西貨等三洲， 四王忉利及空居，修因漸漸得生彼。 爾時成劫乃為終，始從梵王終忉利， 有情及器皆成立，成壞空三等住劫， 還同二十增減時，無間有情一增減。 龍王受報亦同然，梵眾二十增減劫， 梵輔四十增減攝，梵王六十增減劫。 先生後捨故應知，日月歲時小劫収。 增減二四六中攝，八十方名大劫時。 水火風災漸次行，七火災後一水災。 七火中間有七水，初二靜…
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