《四分刪定比丘尼戒本》
宋 · 元照重定译 · CBETA X0722
No. 722-A 刪定比丘尼戒本序 按南山祖師撰集錄僧尼，並有刪定戒本。僧戒見行 于世，尼本未流此方。今所誦者，乃是後人準律抄出， 且備時用。然以翻傳尚質，受誦尤艱。致有下壇，畢身 不誦。或雖誦習，鮮克有終。故使受若牛毛，持如麟角。 內懷法體，外被佛衣。反乃混俗營生，恣情造惡。招他 譏毀，辱我教門。徒染法流，虗食信施。乖出家本志，負 生育深恩。一墜三塗，動經萬劫。且夫禪定智慧，以戒 為基。菩提涅槃，以戒為本。愛道䖍請，深憫沈淪。大覺 知機，嚴加制約。良以無始業種，量若塵沙。任境彰名， 何止八萬四千之數。隨犯立法，且提三百四十八條。 為演說之常儀，作持犯之蹊徑。五夏不誦，盡壽依師。 半月不聞，違教獲罪。由是敢依僧戒，重定尼文。彼此 俱同，則一無改作。彼無此有，則須至看詳。庶令語意 從容，誦持便易。四明尼眾，樂戒者多。恊力傾財，鏤板 摸印。且欲廣流寰海，大振律風。使中外以同遵，令佛 法而久住。恣爾來者，試聽吾言。無上法王，萬德慈父。 不遺汝等，末惡凡流。委曲指陳，微細過患。可謂沒身 苦海，垂手迷塗。柰何不省身心，反生輕笑。或懷羞而 棟略，或掩耳而懼聞。寧知聖制刑科，全是自心妄業。 故善見論云：此戒法語，諸聞說者，慎勿驚怪，生慚愧 心，念佛恩德。已離愛染，得清淨處。為我結戒，說此惡 言。若佛不說，云何得知。請詳此文，深自尅責。若誦若 聽，宜敬宜遵。 元符己卯祖忌日餘杭沙門元照序 四分刪定比丘尼戒本 出曇無德部 稽首禮諸佛，及法比丘僧，今演毗尼法。 令正法久住，戒如海無涯，如寶求無猒。 欲護聖法財，眾集聽我說。欲除八棄法， 及滅僧殘法，障三十捨墮，眾集聽我說。 毗婆尸式棄，毗舍拘留孫，拘那含牟尼， 迦葉釋迦文，諸世尊大德，為我說是事。 我今欲善說，諸賢咸共聽。譬如人毀足， 不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。 欲得生天上，若生人中者，常當護戒足。 勿令有毀損。如御入險道，失轄折軸憂。 毀戒亦如是，死時懷恐懼，如人自照鏡， 好醜生欣戚，說戒亦如是，全毀生憂喜。 如兩陣共戰，勇怯有進退，說戒亦如是。 淨穢生安畏，世間王為最，眾流海為最， 眾星月為最，眾聖佛為最，一切眾律中， 戒經為上最。如來立禁戒，半月半月說。 僧集否？ 和合否？ 未受具戒者出。不來諸比丘尼說欲 及清淨。僧今和合， 何所作為？大姉僧聽！今白月十五日，眾僧說戒。若僧時到，僧忍聽，和合說戒。白如 是。 諸大姉！我今欲說波羅提木叉，諸比丘尼共集在一 處，當應諦聽，善思念之。若有犯者應懺悔，無犯者默 然。默然故，知諸大姉清淨。若有他問者，即應如實答。 如是諸比丘尼，在於眾中乃至三問，憶念有罪不發 露者，得故妄語罪。佛說故妄語是障道法，彼比丘尼 自憶知有罪，欲求清淨者當懺悔，懺悔則安樂。 諸大姉！我已說戒經序。 今問：諸大姉！是中清淨否？諸大姉！是中清淨，默然 故，是事如是持。 諸大姉！是八波羅夷法，半月半月…
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