《涅槃經會疏解》
元 · 師正分科 明 圓澄會疏译 · CBETA X0664
No. 664-A 南本大般涅槃經會疏敘 夫大般涅槃經者，乃如來顧命之言也。蘊成矌劫，而 久祕不談；方便調機，而待時方說。所以小大對帶，半 滿開宗；頓漸偏圓，初中後唱。惟此奧旨，最後極談。其 由庫內之珍財，臨終始付；海中之神寶，劫盡乃亡。大 哉世尊！慈悲莫並，精求竭力，等救沉淪。伺機四十九 年，本懷未罄；唱滅二月十五，盡吐肝腸。故得十外歸 依，闡提亦悟。昆蟲草木，悉已沾恩；象馬蛇虺，咸皆被 澤。內凡外凡，而功超曠劫；天類人類，而果證無生。能 事既畢，即告涅槃。於是日月無光，而山林變白；大地 震動，而鳥獸哀鳴。是凡是聖，盡失所天；情與無情，誰 非號慕？是知此經一唱，無復遺餘；至矣盡矣，他莫能 尚。舊經四十卷，譯拙辭繁；靈運削成，言簡理直。開宗 判教，五七八家；灌頂精詳，互存得失。由是重參至理， 註此玄文。惜乎陳隋兵亂，疏未入經；彼此分張，勢同 吳越。況復藏中久匿，學者尠窺；末世澆漓，盡疲至道。 致使法眼朦垢，佛日沉埋。哀哉痛哉！實傷心腑。故予 不揣愚庸，而輒敢効顰；欲會此經，而發心有日。再三 披閱，宗趣粗知。奈何旨奧文深，有倣郭象；錯綜前後， 多苦亡羊。於是不懼闡提之罪，甘負謗法之愆。削繁 錄實，貴在貫通；罪歟福歟，並伸懺悔。 時 皇明萬曆歲次辛亥如來誕生日。 南本大般涅槃經五分圖 品題總目 又四品半後時所至文分為二 南本大般涅槃經會疏解卷第一 北天竺三藏法師曇無讖奉 詔譯 晉沙門慧嚴慧觀同謝靈運重治 隋灌頂法師疏 高足湛然再治 元傳天台教崇聖院沙門師正分科 明會稽後學沙門湛然圓澄會疏註 嘉善沈豫昌 仁和張 顯同校 卍云：此會疏解與大日本續藏經第五十六、七 套所收重訂交科本無大差，仍單錄序䟦而已。 No. 664-B 今北本已具有四品半，謂是後分。陳如末品，具載 須䟦。然身報本之意，有遺教品、還源品、茶毗品、廓 潤品，與居士請僧經品目不同，意實一貫也。不 揣己德，妄意會入。倘有悞脫之謬，三寶慈悲懺悔。 將此微因，上祝 聖皇福壽萬延，下禱黎民菩提共證。生生藉此為 法船，不登覺岸，誓不捨離。世世持以為寶鑑，未出 魔罥，願長相保。現生父母與曠劫父母，同悟一乘 之佛性。積生冤親及法界冤親，共持六念以勳修。 五行堅持，十德圓備。眾生界盡，方取菩提。地獄未 空，誓不成佛。 No. 664-C 比丘圓澄、廣山、真密、明宗、通達、清朗， 會首沈豫昌、葉明琪、張顯成、廣易、沈大雲、盧明淳、 朱廣蕃、沈明潮、俞明濡、沈明瀚，信女大霽，杭州 鄒門信女廣奇，洎眾姓等，發心刊此大涅槃經 疏一部。伏願在會眾等，承此功德，積生父母，各途超 昇；歷劫冤親，俱蒙解脫。大涅槃日，爍破昏衢；秘密義 天，普含法界。六念三修，世世熏聞；五行十德，在在成 就。共證圓滿菩提，各受最後付囑。龍華三會，初會相 逢；淨土九品，上品授記者。謹疏。 劉廣盤。呂鳴治。吳孝延。嚴大參。沈國彥。沈憲。 朱常新。胡奕訓。…
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