《法華經卓解》
清 · 徐昌治著译 · CBETA X0617
No. 617-A 法華經卓解自敘 諸經皆修行軌則，獨法華妙義殷殷開導、殷殷示方 便法門、種種曉喻、種種現接引神力，務使未信令信、 未解令解，未善生善、已善增長，竪窮三際、橫亘十方， 在在醒人敬禮、處處肅人遵奉，借權顯實，而實之真 體躍躍在吐露間；懸一通三，而三之指歸隱隱在趨 步外。予年屆八旬有五，精力日憊、資用日窘，回思大 恩未報、駒隙空延，急集法華諸論，而天台智師之科 註為詳；師詮藏、通、別、圓四教，而藏中菩薩乘槩隷為 小，不無遺議。復檢清凉國師小、始、終、頓、圓五教，揭其 全宗，細將七卷句為逗、節為解，一登繕帙，便付剞劂。 彷昔賢豪秉燭夜遊之意，亦俾速於披閱，心目蚤豁， 如杲日麗天，萬象靡不領其光、荷其照。此經分疏明 了，自軌軌他，或得有功於法寶、有益於人心、有利於 天下後世焉。若介介擬議於如何玅法、如何蓮華，是 不覷透本根，徒枝尋葉摘，奚補哉？ 康熈丙午仲夏徐昌治覲周父盥題 妙法蓮華經卓解卷第一 姚秦三藏法師 鳩摩羅什 原譯 武原無依道人徐昌治覲周氏逗註 ○序品第一 序法由來一更圓，既非形象豈容言？慈心果欲尋端的，頭上原無兩樣天。 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中。 與大比丘眾萬二千人俱，皆是阿羅漢。 諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。 其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉。 優樓頻螺伽葉、伽耶迦葉、那提迦葉。 舍利弗。大目犍連。 摩訶迦旃延！ 。 阿㝹樓䭾。 劫賓那。憍梵波提。 離婆多畢陵伽婆蹉。 薄拘羅！摩訶拘絺羅！ 難陀。孫陀羅。難陀。 富樓那彌多羅尼子。 須菩提！ 。 阿難、羅睺羅！ 如是眾所知識大阿羅漢等。 復有學、無學二千人。 摩訶波闍波提比丘尼，與眷屬六千人俱。 。 羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼，亦與眷屬俱。 。 菩薩摩訶薩八萬人，皆於阿耨多羅三藐三菩提不 退轉。 皆得陀羅尼，樂說辯才。 。 轉不退轉法輪。 供養無量百千諸佛，於諸佛所值眾德本，常為諸佛 之所稱歎。 以慈修身，善入佛慧，通達大智。 到於彼岸。名稱普聞，無量世界。 。 能度無數，百千眾生。 。 其名曰：文殊師利菩薩、觀世音菩薩。 得大勢菩薩，常精進菩薩。 不休息菩薩。寶掌菩薩。 藥王菩薩。 。 勇施菩薩。寶月菩薩。月光菩薩。滿月菩薩。大力菩薩。 無量力菩薩。越三界菩薩。 䟦陀婆羅菩薩、彌勒菩薩。 寶積菩薩、導師菩薩，如是等菩薩摩訶薩八萬人俱。 。 爾時，釋提桓因與其眷屬二萬天子俱。 復有名月天子、普香天子、寶光天子。 。 四大天王，與其眷屬，萬天子俱。 自在天子、大自在天子，與其眷屬三萬天子俱；娑婆 世界主梵天王、尸棄大梵、光明大梵等，與其眷屬萬 二千天子俱。 有八龍王：難陀龍王、䟦難陀龍王。 娑伽羅龍王，和脩吉龍王。 。 德叉迦龍王、阿那婆達多龍王。 摩那斯龍王、優鉢羅龍王等，各與若干百千眷屬俱。 有四緊那羅王：法緊那羅王、妙法緊那羅王、大法緊 那羅王、持法緊那…
卷目录
阅读全文 » · 浏览全部佛典