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《現觀莊嚴論》在印度流行之後就受到學人的重視。最初有世親弟子聖解脫軍替它作註解，接著他的弟子大德解脫軍也為《現觀莊嚴論》寫下了註釋《聖二萬五千頌般若注解現觀莊嚴論頌評釋》。這兩人生在四世紀中到五世紀初，而活動於中印度一帶。（佛百：4005.1；インド仏教：045）
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