法器之一。為驚覺諸尊，警悟有情而振之。其體堅固稱為金剛，其柄為五鈷形故稱為五鈷鈴。 見金剛鈴菩薩條。
The diamond or vajrabell for attracting the attention of the objects of worship, and stimulating all who hear it.
一金剛鈴 密教法具之一。又作金鈴。其中西藏密教所用者又稱藏鈴。為督勵眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。即於修法中，為驚覺、勸請諸尊，令彼等歡喜而振搖之。其柄呈金剛杵形，以柄之樣式而有獨股鈴、三股鈴、五股鈴、寶鈴、塔鈴等五種之別，稱五種鈴，與五種杵共置於修法大壇上各相應之位置。於修法終了，為奉送諸尊而振之鈴，稱為後鈴。蓋「鈴」表示說法之義，若以五種指五智，此五種鈴即象徵五智五佛說法之外用。又天息災所譯之微妙曼荼羅經卷五，列舉九股鈴（忿怒變化明王鈴）及七股鈴（金剛忿怒明王鈴）。〔諸佛境界攝真實經卷下、攝大儀軌卷一〕p4508
金剛鈴 密教修法時所用的振鈴。以金剛杵為柄，因其形狀而有五股鈴、三股鈴、獨股鈴之別。此三種鈴再加寶鈴、塔鈴即所謂五種鈴。修法時以五種鈴莊嚴壇上，並取其一作振鈴之用。此外，台密修法時，除置上記五鈴之外，另置小鈴以供振鈴之用。鈴（ghaṇṭā）有驚覺、歡喜、說法三義。當勸請諸尊時振鈴是為提醒諸尊並令喜悅。修法終了時也行振鈴，此稱為後鈴，象徵奉送先前所勸請諸尊。 返回 總目錄