赴請法 僧眾應在家信徒之請而受其供養，謂之「赴請」。又作「訃請」或「受請」。赴請之法，依《四分律行事鈔》所載，共有十則︰ （1）受請法︰請分為僧次、別請二種。僧次指請眾僧共赴，別請指特別指定某僧。其中，以僧次為如法。 （2）往赴法︰檀越來請時，上座在前，其餘僧眾依次雁行，整肅威儀而赴請。 （3）至請家法︰即到施主家的方法。應淨室、安置佛像，眾僧之列坐均須以聖法為準。 （4）就座命客法︰指就座的方法。若有外客僧到達時，應勸施主如法邀請，令至眾中接受供養。 （5）觀食淨法︰觀察供養的食物是否潔淨。 （6）行香咒願法︰行香，指請僧侶手執香爐燒香；咒願，即食後對施主行咒願說法。在我國，自東晉‧道安以來，均在食前說法咒願。 （7）受食方法︰吃食要端正威儀、領受飲食。 （8）食竟收歛法︰慢慢受食完畢後，漱口、洗缽，然後為供養之施主說法。 （9）噠嚫布施法︰食後，施主布施衣物時，僧眾仍須對施主說法讚嘆。 （10）出請家法︰待整理衣缽、依次離去時，須對施主說︰「檀越厚施如法，貧道何德堪之。」致謝後始告辭。 〔參考資料〕 《四分律行事鈔》卷下之三；《法苑珠林》卷四十一、卷九十一；《諸經要集》卷五；《南海寄歸內法傳》卷一；《大宋僧史略》卷上；《釋氏要覽》卷上。 返回 總目錄