一綱宗三句 禪宗參學的三種悟解方式。由唐末五代青原行思系僧玄沙師備（835～908）提出，因為上根罕遇，一般學人依語生解，隨照失宗，所以特立三大綱目：開方便門句、轉位投機及頓超三界句、慈定門句。禪林僧寶傳卷四（卍續一三七‧二二九上）載：「第一句，且自承當，現成具足，盡十方世界更無他故，祇是仁者，更教誰見誰聞？都來是汝心王所為，全成不動智，只欠自承當，喚作開方便門。第二句，迴因就果，不著平常一如之理，方便喚作轉位投機；生殺自在，縱奪隨宜，出生入死，廣利一切，迴脫色欲愛見之境，方便喚作頓超三界之佛性；此名二理雙明，二義齊照。第三句，知有大智，性相之本，通其過量之見，明陰洞陽，廓周沙界，一真體性，大用現前，應化無方，全用全不用，全生全不生。」以此三綱，助學人直證菩提。〔玄沙師備禪師語錄卷上〕p7392